马丁路德说：“没有圣经的教育，是在把孩子推进地狱。”

C.S.路易斯说：“没有基督教信仰的教育，只不过是培养一群聪明的坏蛋。”

关于教育的话题，不论是基督徒还是非基督徒，都是十分看重。当然，这个“看重“的意思，需要依情况而定。

一般而言，我们中国人之所以看重教育，之所以认为教育很重要，其目的和原因大多是比较实用主义和功利主义的，我们看重教育的目的乃在于：希望孩子透过受教育，能够出人头地、光宗耀祖，或者能够有好的生活技能、有好的教养和修养，或者透过学习，能够将来能更好的融入社会等等诸如此类。这本不该是基督徒看重教育的原因，但是可惜的是，基督徒看重教育的原因也是如此。只不过，我们在这些前面加了一条：孩子如果能在得到这些的同时也能够爱上帝，那就更好了。

但是，如果从圣经的眼光和上帝的眼光来看，教育，恐怕不是这么简单的事情。

教育的本质和终极目标乃是：透过教育，让我们认识上帝、敬畏上帝、爱上帝并爱上帝所创造的人，并最终荣耀上帝。这应该是我们基督徒之所以需要看重教育的根本原因。

这是我认为的教育的本质和终极目标。这才是教育需要关心、需要努力的方向和内容。

而国人和不少基督徒所看重的教育，我们所谓的对教育的认识，其实只是“上学”罢了。透过上学，学习一些知识，得到一些知识、阅历和文凭，获得好的前程和事业。

圣经中教导我们要成为受教的人，本质和意义在于：透过学习，让我们更加靠近上帝的心意，在行为、生活、价值观上，更加像我们的主耶稣，这是圣经所说的“受教”。

而雅各毕克对教育的定义乃是：教导或培训的过程：传授或学习技能的过程；教导与管教；借着教导或者培训的方式使个人得到发展的过程。[1]这里他所要定义的是教育的内容和方式，而非教育的本质。

敬畏耶和华是智慧的开端，认识至圣者便是聪明（箴言9：10，新译本）。

教养孩童走他当行的路，就是到老他，也不会偏离。（箴言22：6，新译本）

这是圣经对教育的定义，这是圣经对教育的规范，这是圣经对教育的命令。我并不认为这些原则只是适用于家庭教育或者教会主日学。这些教育的原则和规范，应该是适用于所有层面的教育。当然，这就包括了我们所说的通识教育、人文教育、社会科学教育以及特殊教育等所有教育的范围。所有的教育范畴，都应该是为了培养敬畏上帝的百姓而存在的。

教育的本质和终极目标乃是：透过受教育，让我们认识上帝、、敬畏上帝、爱上帝、爱上帝所创造的人并最终荣耀他。从这个定义而言，目前在中国盛行的义务教育或者说，世俗教育，则是完完全全抵挡上帝的。不单是因为他们进行的无神论教育，更在于他们灌输的人本主义教育、相对主义教育、世俗主义教育、功利主义教育和实用主义教育等等的教育理念和思想。而这一切，其危害都是远远大于无神论这一个错谬点的。

不少基督徒，我们往往似乎只看到了“无神论教育”的危害，却忽视了其他更多更大的危害正在潜移默化的影响着我们的孩子。我们以为孩子在学校虽然接受无神论教育，但是回到家和去到教会，我们对他进行有神论再教育就可以了，这样就没有大问题了。这实在是我们顾此失彼了。

作为一个上帝的儿女，作为一个天国的子民，我们有责任、有义务将我们的子女——上帝托付给我们的产业，不是我的孩子——带到上帝的面前，按照上帝的心意来教导和牧养。因为，我们只是上帝的仆人、管家，代他照看他的产业，所以我们必须按照上帝的心意去教育他的产业，他的子民。

很多时候，我们自以为义，将子女视为“我的孩子，我想怎么教育就怎么教育”，这种观念绝对不是出于圣经的。这是一种尚未归正者的观念。一个生命真正归正的信徒，他的内心该有的想法是：上帝赐给我的孩子，我应该且必须用上帝所喜悦的方式来教育他。就像在我们生活的其他领域一样，我们行事为人的标准应该是：上帝的心意、上帝喜悦的方式。这是一个重生的生命的健康和正常表现。

教育，绝对不存在所谓的中立价值，因为教育如果不是荣耀上帝的，那就是羞辱上帝的；教育如果不是高举上帝的，就是抵挡上帝的；如果不是教育我们敬畏上帝的，那就是教育我们悖逆上帝的。绝对不存在第三种中立价值的教育。因为在上帝和魔鬼之间，没有第三种力量我们可以顺服。

我不想道德绑架那些将孩子送往公立学校、私立非基督教学校的基督徒们，但是我在这里盼望你们认真的思考：你到底是带着什么样的价值观，去将你的孩子送往这些羞辱上帝、抵挡上帝和悖逆上帝的地方去上学？你让孩子上学的目的和动机到底是为了什么？是为了受教育，还是为了其他？你更加看重的，是你孩子的属灵生命的建造，还是你孩子日后在世上的短暂的生活的建造？你更加看重的是你孩子将来在永恒中的灵魂，还是在世上短暂的事业和成就。

又是谁给了我们这样的勇气和权力，将上帝赐给我们的子女，置于祂敌人的怀抱？是谁给了我们权利，将上帝赐给我们的产业，赤裸裸地、白白地拱手送给了魔鬼去教育？我确定，上帝绝对没有给我们这样的权力。是这个世界的潮流、是我们内心的自私和属世的价值观给了我们这些勇气和权力。而这些权力，恰巧是和上帝的心意、命令相违背的。

现今，我们需要的是基督教教育，一种符合圣经、符合上帝心意和命令的教育方式。但是，我们长时间被义务教育、公立教育洗脑，以至于我们形成了本能的反应：孩子大了就要“上学”，不上学将来怎么办？不上学就和社会脱节了，不上学将来怎么生存？这种观念本身所反应出来就是公立教育的失败。上学，不是接受教育。

我深切的盼望，所有的基督徒们，所有声称自己敬畏上帝、爱上帝的基督徒们，都能够开始反省，在教育的这件事上，我们被魔鬼欺骗的多么厉害，多么惨痛！

耶鲁大学的教授菲尔普斯说过一句话：每个彻底认识圣经的人，都可以被称为真正受过教育的人…我相信有圣经知识而没有学校的教育，比没有圣经知识的学校的教育更加可贵。你更看重哪一点？

你是选择让你的孩子“上学”，还是选择让你的孩子“受教育”？

以弗所书第六章告诉我们，我们是与那管辖幽暗世界的恶魔争战。今天，那管辖幽暗的恶魔的手段和攻击方式之一就是教育。但是可悲的是，我们很多很多基督徒，倒在了恶魔的手下：它透过世俗化的教育，白白地、不费吹灰之力的就将我们的下一代俘虏了！原因是一方面，我们可能还没有认识到现在的公立学校的教育并不是上帝所喜悦的，好像我们并没有看到很多其他罪恶是上帝所不喜悦的一样；另一方面，即使我们知道或者看到公立学校的教育是抵挡上帝、不讨上帝喜悦的，可是我们依旧毅然决然的将孩子送过去，原因和理由无外乎：孩子不上学以后怎么办？或者，不送去学校又能怎么办？

如果是这样，我该怎么办呢？我也不想孩子去学校上学，但是我没有能力教导，我也不知道怎么办。

我的建议和呼吁是：家庭教育、教会教育、教会学校教育和基督教学校教育四种出路和模式：

1：家庭教育：就是在家，父母、亲戚、朋友相互配合、帮助，彼此教育和学习；

2：教会教育：包括了讲道、牧养、辅导等等一系列的，以教会为主的教育事工。

3：教会学校教育：鼓励自己的教会开办学校；教育应该是教会牧养的一部分；

4：基督教学校教育：有一些独立的基督教学校可以招生不同信仰背景、教会的基督徒的子女。

我不期望用任何神学高度绑架任何人的良心，我更不期望任何人因此觉得我是在审判那些将孩子送去公立学校的基督徒们。我根本的目的和想法乃是单纯的告诉弟兄姐妹两件事：圣经中启示给我们的教育是什么样子，以及，现今的公立学校的教育所呈现出来的教育与圣经中启示出来的教育乃是完全对立的。

作为牧者，我明白，很多时候，我们明白和理解的信仰，和我们所面对的现实之间有着很大的距离，我们的理想可能很丰满，但是现实却很骨感，所以，如何一步步地帮助弟兄姐妹从骨感的现实进入到丰满的理想，这是我作为牧者的使命和责任，但是就目前，我不会给我的读者任何建议，诸如：赶紧退学！不会，我也不能给你这样的建议。任何我给出的建议，我都是已经做好了和对方一起付代价的准备，这是我作为牧者，在牧养我的会众的时候，我会做的事情，但是作为读者，我没办法与你一起付这个代价，所以我不敢也不会给你这样的建议，我只是期盼这篇文章能够带给你一点点思考，思考上学和教育两者的关系。

最后，我的呼吁是：

1：家长们，开始反思并重视你子女的教育问题，而非单纯的上学问题；

2：教会：能够开始重视教会学校的事工，把教育当作教会牧养事工的一部分。

3：基督徒们：开始关注和支持基督教教育的发展，尽力参与和支持。

中国教会的基督教教育事业发展是起步相当早，但是中间夭折了蛮久的时间，从新起步时，磕磕绊绊，参差不齐。原因之一在于基督徒们对教育事业的忽视、妥协及拦阻。

基督教教育或者教会学校面对的最大问题不在于外界社会，而是因为诸多基督徒依旧用着诸多外在的标准看待教会学校的发展。关心的依旧只是上学问题，而非教育问题。只是换了一个学校罢了。

这就好比很多基督徒信耶稣的目的就是能否得到什么好处，而非关心这位耶稣到底是不是真神？到底是不是我应该敬拜和信仰的上帝。在本质上，很多人对于基督教教育或者教会学校的模式，依旧存有偏差的观念，这是导致今天教会学校和基督教教育发展步履瞒姗的原因。

我期盼，有更多人起来，重视教育，让教育重新归回圣经所启示出来的样子，也就是上帝所喜悦的和上帝心意的教育。愿上帝怜悯我们！

最后，对那些将孩子送往公立学校读书的弟兄姐妹们，我只想说，上帝爱我们每个罪人，体恤我们的软弱，就像他在诸多事情上体恤我们的软弱一样，但是，这不代表我们认识到一些问题以后，依旧以软弱作为“王牌”，我们更加应该做的，是寻求新的出路，一条合神心意的出路。

我盼望你读完此文，可以为以下几件事祷告：

1：如果你有孩子，为你的孩子祷告：主啊，求你指教我如何按照你的心意教导我的孩子、教育我的孩子；

2：求圣灵打开我的心思和眼睛，让我看清，到底什么样的教育才是上帝所喜悦的，让我在乎的，不是外在的标准、环境，看重的，乃是上帝的心意；

3：为中国教会目前参差不齐、步履瞒姗的教会学校和基督教教育祷告，求主恩待这些侍奉在教育领域的先行者们，即使他们可能面对着诸多的不足、缺乏，求主恩待和预备，求主开路和带领，并坚固他们的心志。

4：为中国成千上亿受到公立教育毒害的孩子们祷告，求主怜悯。

5：为中国现在的教会学校面临的新一轮的逼迫祷告，求神施恩和保守，坚固每一位其中的同工。

受教育

卡罗琳·凯恩斯 Carolyn Caines

华盛顿州朗维尤市哥伦比亚

基督徒学院督学

如果我学了基础知识,每分钟可以读600个单词，写一手漂亮的书法，却不知道如何跟所有语言的设计者（上帝）交流，那么我还没有受过教育。

如果我能发表动人的演说，能用严密的逻辑使人信服，却没有受到上帝智慧的点拨，那么我还没有受过教育。

如果我读了莎士比亚和洛克的文章，能对他们的作品发表深刻的见解，却没有读过那本最伟大的书—圣经，不知道圣经的重要性，那么我还没有受过教育。

如果我会做加减乘除,会背化学公式，却从来没有把上帝的圣言藏在心里，那么我还没有受过教育。

如果我会解释万有引力定律，和爱因斯坦的相对论，却没有学习过宇宙的创造者那亘古不变的定律，那么我还没有受过教育。

如果我能分清动物的科、属、种，会写能够获奖的长篇科学论文，却不晓得造物主创造这一切的目的，那么我还没有受过教育。

如果我会背诵《葛底斯堡演说》和《宪法序言》, 却没有看到我们国家的历史中上帝之手的运作，那么我还没有受过教育。

如果我会演奏钢琴、小提琴和其他六种乐器，会写感人泪下的乐章，却不听从宇宙的掌管者并敬拜祂，那么我还没有受过教育。

如果我能参加越野赛跑，当篮球明星，连续做100个俯卧撑，但却不知道如何使自己的心灵顺服于上帝的旨意，那么我还没有受过教育。

如果我能鉴别毕加索的画，描述达芬奇的风格，甚至画出得A+的肖像，但却不明白这一切的和谐美丽与上帝的关系，那么我还没有受过教育。

如果我以4.0的成绩毕业，获得全额奖学金，在最好的大学学习，但却没有从事上帝为我选择的事业，那么我还没有受过教育。

如果我是一个好公民，每次选举都投票，为道德和正义而战，但却不晓得人的罪恶和没有基督的悲惨境况，那么我还没有受过教育。

然而，如果有一天，我像上帝那样看待世界，开始认识上帝，晓得在祂里面有永生，藉着实现上帝造我的目的来荣耀上帝，那么，我就已经受过教育了。

主仆 秦路

Servant of Jesus Christ Soli Deo Gloria