犹大 1:3 亲爱的弟兄啊，我想尽心写信给你们，论我们同得救恩的时候，就不得不写信劝你们，要为从前一次交付圣徒的真道竭力的争辩。
真假犹大
圣灵感动犹大（很可能是主耶稣同母异父的弟弟）写下了犹大书，来揭发那卖主卖友犹大的行径。虽然两个都叫犹大（赞美），但一个忠心耿耿，名副其实；另一个名不副实，假冒伪善。妙哉，神借着一正义的犹大，揭发那邪恶的犹大。
起初，主仆犹大写信的目的，是要尽上【传道】的责任，尽心阐明救恩之道，然而，正当他想要下笔写信之刻，他“不得不”劝勉圣徒，也要尽上【卫道】的本分，为从前一次交付的真道竭力的争辩。
责无旁贷
注意，他“不得不……”。犹大被圣灵感动，受圣灵催逼，不得不挺身而出，捍卫真道。这本不是他的初衷，他只想“尽心写信”讲明救恩之道。然而，正当他【尽心传道】之时，神也催促他要【竭力卫道】。
这是每个忠仆当尽的两大本分：他不但要积极的传讲真理、阐明真道，也要消极的揭发假道、捍卫真道。换言之，一方面他要尽心地建立圣徒，另一方面他也要竭力地抵挡异端。
正如尼希米修造耶路撒冷的城墙时，他的仆人“一半做工，一半拿枪、拿盾牌、拿弓、穿铠甲……。修造城墙的，扛抬材料的，都一手做工一手拿兵器。修造的人都腰间佩刀修造”（尼 4：16-18）。他们一手拿起工具，积极地建造城墙，一手又握着武器，消极地防御仇敌。
双管齐下
正如王明道先生曾说过，一位忠心的牧者有双重的职责：一是【传道】（太 28：18-20；约 21：15-17），二是【卫道】（犹 4；徒 20：27-31）。【传道】就是引人归入主的羊圈、并喂养造就他们；【卫道】就是把守好羊圈的大门，不让披着羊皮的狼混进教会。他说，我们必需二者兼顾，缺一不可。我们若只传道，不卫道，那么传了半天，最终假师傅又混进教会，混淆真道，吞吃小羊，我们岂不前功尽弃了吗？所以，我们不仅要广传福音，领人归主；更要分辨道路，抵挡异端，站稳立场，才不负所托（提后 4：1-8）。
这不仅是传道人的托付而已，他更有义务要劝勉众圣徒，个个都要全心投入这卫道的使命，“要为从前一次交付圣徒的真道竭力的争辩。”为什么？
犹 1:4 因为有些人偷著进来，就是自古被定受刑罚的，是不虔诚的，将我们神的恩变作放纵情欲的机会，并且不认独一的主宰我们（或作和我们）主耶稣基督。
仇敌卧底
“因为有些人偷着进来”，他们不是万古之先“蒙召作圣徒的”（林前 1:2；提后 1:9；弗 1:4-5），乃是“自古被定受刑罚的”；他们根本“不认独一的主宰我们主耶稣基督”，但却口口声声称他为“主啊，主啊，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能吗？”（太 7:22）他们压根儿是“不虔敬的”，但却假装“有敬虔的外貌”（提后3:5）；他们狼性未改，但外面却披着羊皮（参：太 7:15）；“他们说是认识神，行事却和他相背，本是可憎恶的，是悖逆的，在各样善事上是可废弃的”（多1:16），“将我们神的恩变作放纵情欲的机会”（犹 4）。他们唱的好听“奇异恩典，何等甘甜”，其实却糟蹋恩典、放纵情欲、为所欲为、亵渎圣名。他们言行不一、假冒伪善。他们是门徒当中的“犹大”、叛徒。
注意，他们已经“偷着进来”了。进到哪儿？进入教会，进入圣徒当中，进入羊群当中。到底他们是谁呢？
神家盗贼
不是人家里的小偷，乃是神教会中的盗贼。正如主耶稣说的：“盗贼来，无非要偷窃，杀害，毁坏；我来了，是要叫羊（或作：人）得生命，并且得的更丰盛。我是好牧人……”（约 10:10-11）主耶稣（好牧人）来，是要喂养羊群、造就圣徒、建立教会，而盗贼来却要“偷窃、杀害、毁坏”。
“偷窃”什么？不是偷钱，乃是偷羊。
“杀害”什么？不是身体，乃是灵命。
“毁坏”什么？不是教会的建筑，乃是活石建造的灵宫（彼前2:5）；毁坏圣灵的居所，就是神的殿（林前 3:16-17）。
阴险企图
这就是盗贼（假师傅）狡猾的手段：他要“私自引进陷害人的异端”（彼后 2:1），暗暗的偷梁换柱，默默的移花接木；不是明目张胆的拆毁，乃是偷偷摸摸的破坏；不是光明磊落的从正门进来，乃是从旁门左道混进教会，装扮成圣徒的模样，潜伏在信徒当中卧底，虎视眈眈，等待机会，随时要进行颠覆。难怪主耶稣谆谆的提醒：“你们要防备假先知。他们到你们这里来，外面披著羊皮，里面却是残暴的狼。凭著他们的果子，就可以认出他们来。”（太 7:15-16）又说：“我差你们去，如同羊进入狼群；所以你们要灵巧像蛇，驯良像鸽子。你们要防备人……”（太 10:16-17）。
四面楚歌
弟兄姊妹，我们的处境，真危机四伏，因我们周围，到处是乔装弟兄的盗贼（加 2:4-5），他们是撒旦的差役（林后 11:11-13），是教会中的恐怖分子，他们“偷着进来”专搞破坏活动。所以，主提醒我们，要提高警觉，小心防备他们，这就是卫道的工作。
激烈争战
然而，【卫道】不是件容易的差事，因为卫道者需要争战、需要付代价！当卫道者勇敢地揭开假师傅的羊皮，暴露魔鬼的诡计时，它不会乖乖地束手就擒，反而会无情地反扑、无理地反攻。卫道者必需挺身与豺狼博斗，不顾自身的荣辱，不计个人的得失，紧跟良牧的脚踪，甘心为群羊舍命（约 10:11-13；徒 20:22-24）！
这是场生死的博斗。所以，大多数人都敬而远之、退避三舍。他们宁可偃旗息鼓，息事宁人，明哲保身，还美其名说：“我们只积极传讲真道，不消极揭发假道。只传讲福音，不搞纷争、不作内耗。”正因这缘故，今天教会热心的【传道者】虽不乏其人，忠心的【卫道者】却寥寥无几。因此，教会如羊无牧，困苦流离，饱受豺狼的侵袭和异端的迷惑，成了可怜的掠物。哀哉！
因此，圣灵感动主仆犹大，写信给众圣徒说：“亲爱的弟兄啊，我想尽心写信给你们，论我们同得救恩的时候，就不得不写信劝你们，要为从前一次交付圣徒的真道竭力的争辩。”
这段经文，表明了主仆的双重责任，一是传道：尽心地讲明救恩，二是卫道：竭力地捍卫真道。
四点观察：
第一：尽心传道，是主仆人主要的责任。
犹大说：“我想尽心写信给你们，论我们同得救恩……”犹大的初衷，不是卫道，乃是传道。这是神给他首要的托付。正如（提后 4:1-5）保罗对提摩太，义正词严说的：“我在神面前，并在将来审判活人死人的基督耶稣面前，凭著他的显现和他的国度嘱咐你： 务要传道，无论得时不得时，总要专心；并用百般的忍耐，各样的教训，责备人、警戒人、劝勉人。因为时候要到，人必厌烦纯正的道理，耳朵发痒，就随从自己的情欲，增添好些师傅，并且掩耳不听真道，偏向荒渺的言语。你却要凡事谨慎，忍受苦难，作传道的工夫，尽你的职分。”
可见，尽心传道，是主仆人主要的责任。
今天有些人，整天忙于“卫道”打打杀杀、刀光剑影，却不忠心传道，不按时分粮，不讲明真道。这样的“卫道事工”叫做不务正业。他们模糊了焦点，偏离了主仆传道的主要职分。
第二：竭力卫道，也是不可少的附带工作。
犹大说：“我想尽心写信给你们，论我们同得救恩的时候，就【不得不】写信劝你们，要为从前一次交付圣徒的真道竭力的争辩。”
奇怪，保罗不是劝勉提摩太说？“惟有那愚拙无学问的辩论，总要弃绝，因为知道这等事是起争竞的。然而主的仆人不可争竞，只要温温和和的待众人，善於教导，存心忍耐，用温柔劝戒那抵挡的人；或者神给他们悔改的心，可以明白真道，叫他们这已经被魔鬼任意掳去的，可以醒悟，脱离他的网罗。”（提后 2:23-26）
既然主的仆人不可与人争竞、又要温柔待人，为什么犹大还劝他们“要为从前一次交付圣徒的真道竭力的争辩”呢？这岂不矛盾吗？是否犹大个性好强、天生好斗、喜欢打仗呢？
不！他乃是被圣灵感动，迫不得已，“不得不”奋起争战。为什么？因为福音的仇敌已经“偷着进来”了（犹 4）。恐怖分子就在门口了，你再不闻不问，敌人就要先下手为强了。我们不能再睁眼闭眼，假装太平，因为恶者得寸进尺，咄咄逼人，所以我们“不得不”起来捍卫真道。这是每个忠心的牧者必须尽上的本分。
今天多数传道人说：“我只阐明真道，不揭发假道，因为卫道不是我的呼召，不是我的托付。”不可能！面临豺狼虎豹的侵袭，牧人怎能袖手旁观呢？尽管他主要的托付是尽心传道（牧养羊群），但竭力卫道（尽忠守望），也是不可少的附带工作。失职的卫道者，也一定是个不忠心的传道人（徒 20:17,27）。
第三：这两者（传道与卫道）主次有序，不可本末倒置。
犹大说：“……我想尽心写信给你们，论我们同得救恩的时候，就不得不写信劝你们，要为从前一次交付圣徒的真道竭力的争辩。”由此可见，传讲真道，是犹大的主要托付；抵挡假道，则是他在传讲正道的过程当中，不得不尽的本分。这两者，主次有序，不能颠倒；轻重有别，不能混淆。
今天有人自命不凡，专门“卫道”。他们在网络上大放厥词，发表文章，指名道姓，批评这个，论断那个，轰炸一个，又打倒另一个。然而，却从不案卷讲道，正面解经，按时分量，牧养群羊。他们只负面的拆毁，却不正面的建造；只指出别人的错误，却没有正确的解经。换言之，他们不是本着圣经来卫道，乃是按着自己的好恶来批判。虽似乎挺有道理，却没把人带回真理。
这种偏向的“卫道”，是不平衡的、没分寸的、喧宾夺主的、毛遂自荐的工作。这不是“从天上来的异象”，乃是人自己血气的冲动。（例如：张弓剑、七千人论坛、黄段无誉祸、等等。）
第四：不仅是主仆要卫道，所有的信徒都当全心参与。
犹大说：“亲爱的弟兄啊，我想尽心写信给你们，论我们同得救恩的时候，就不得不写信劝你们，要为从前一次交付圣徒的真道竭力的争辩。”
注意，犹大这番话的对象，是“亲爱的弟兄”。他受感写信劝勉众肢体，“要为从前一次交付圣徒的真道竭力的争辩。”换言之，这卫道的责任，不仅是传道人的，更是众圣徒的，因我们处于争战时期，必须全民皆兵，人人都要警醒，个个都要参战，没有一个例外。
今天有人说：“卫道是传道人的责任，我是平信徒、小老百姓，没有这个托付！”不！犹大说：“亲爱的弟兄啊……你们要为从前一次交付圣徒的真道竭力的争辩”。天国兴亡，匹夫有责。只要是天国子民，人人都责无旁贷。 |
