按：帕特.罗伯逊曾就美国人思想中最关心的宗教灵性问题，提议作一个普遍性的社会调查。我们在全国范围内对凡接受调查的群众提出这么一个简单的问题：“若是你想问上帝一个问题，这会是什么样的问题呢？”并且从中抽取了最脍炙人口的十大问题，作了生动活泼、维妙维肖的解答。你是不是也在如此问上帝？

4.人类会迎来永久的和平吗？

毋庸置疑是会的！当和平的君王主耶稣再临这个世界时，必将出现永远和平的景象。耶稣基督告诉我们，他必将再来。当末世的日子来临时，叛逆上帝之人将被绳之以法；上帝将实行他在世上的千年治理，锁住在人的心灵深处兴风作浪的妖孽，排解国与国、民与民之间的争端。参阅启20：3—6。到了那一日，人们将化干戈为玉帛。《以赛亚书》2章4节说，在将来的日子，人们将把刀剑铸成犁头，把枪矛打成镰刀，世上不再有战争。随着撒但被囚禁，人的罪恶受到遏制，永久的和平终将溢满人间。

圣经又继续昭示我们：
那一千年完了，撒但必从监牢里被释放，出来要迷惑地上四方的列国，就是歌革和玛各，叫他们聚集争战。他们的人数多如海沙。他们上来逼满了全地，围住圣徒的营与蒙爱的城，就有火从天降下，烧灭了他们。启20：7—9

当这个预言得以实现，又当撒但与上帝殊死的较量被粉碎时，环宇将永远展现出一片和平的景象。上帝将把抗拒他的恶势力永远清除在他的国门之外，撒但和他的娄罗爪牙们将被打入地狱，直到永永远远。自此之后，人类再也不会有焚烧的战火。然而，在耶稣再来掌管这个世界之前，人间的争端和战火仍将绵延不绝。耶稣说，在末世的日子尚未来临时，免不了会有“打仗和打仗的风声。”参阅太24：6

无论是联合国也好，国际联盟、和平条约、裁军条约或任何其它人为的途径也好，都绝不可能给世界带来真实的和平。当一个国家觊觎另一个国家的领土和资源时，这些人为的协定或措施便毫无意义可言了。靠着人为的努力去建立永久的和平，必然是徒劳的，因为人的本性充满着罪恶。惟当人里里外外改换一新并且撒但的权柄被彻底剥夺时，世界上才能真正出现一片和平的景象。

在这一日子到来之前，我们必须义正辞严、理直气壮地去抑制人类的罪恶。如果不这样去做，人类所有的良好愿望都成了想入非非和不切实际的乌托邦。

5.人与人之间会彼此相爱吗？

世上总有人关爱自己的同类，这些人有着良好的愿望，他们渴求人与人之间的和睦相处。凡真正追随耶稣基督的人总希冀和盼望与他人生活在爱与和谐之中。

为什么加尔各答的特蕾莎修女甘愿生活在印度最穷困和肮脏的贫民窟呢？为什么她一心一意地工作在穷人之中，为他们捐款建住房和改善其生活状况呢？她之所以这样做，是因为她是耶稣基督的追随者。她的心里装有基督的爱，这爱使促她凭着真诚的爱心去救助和关怀穷苦的百姓。

这方面的例子举不胜举，但特蕾莎修女可以算作是最家喻户晓、脍炙人口的一例了。当人们让耶稣来驾驭自己的行为时，他们就会停止争斗，并以爱心彼此相待。这就是世界的希望。

即使有的非基督徒在努力追寻世界和平，即使有的基督徒仍被私欲和仇恨所占有和蒙蔽，但归根结蒂，在基督之外是没有真正和平的希望的。只有当世界各国的决策者们都成为和平的君王主耶稣的门徒时，只有当主再来时，人与人之间才会有真正的爱心。否则，人与人之间将始终存在着敌对、种族仇恨和种种弊病，神要人彼此相爱的诫命就不会得以实施。

记住，尽管耶稣基督将要再来治理这个世界，当他真来并君临天下时，各国、各族和各个文化传统中的百姓将彼此相亲相爱、和睦同居。他们这样做不是出于勉强，而是因着他们接受了耶稣基督为王，也因着自己的心灵被改换一新。

我们从《以赛亚书》11章6节至9节窥见了耶稣再来后的世界所呈现的升平祥和的景象：豺狼必与绵羊同居，豹子与山羊羔同卧；少壮狮子与牛犊并肥畜同群；小孩子要牵引它们。牛必与熊同食；牛犊必与小熊同卧；狮子必吃草与牛一样。吃奶的孩子必玩耍在虺蛇的洞口；断奶的婴儿必按手在毒蛇的穴上。我在圣山的遍处，这一切都不伤人，不害物；因为认识耶和华的知识要充满遍地，好象水充满洋海一般。

在先知以赛亚的笔下，主再来的日子将不单单迎来人类永恒的爱和团契，也将迎来动物世界永远的和睦与安宁！

6.世界的末日何时来临？

圣经启示我们，上帝将创立一个新天新地，那里不再有罪，不再有悲哀、恶行、哭号、疾病和人间悲剧，我们所知的一切罪恶都将消逝。参阅启21：1—5。这将是一个新秩序的开始。

在新天新地到来之前，我们必须在今世中度日。在新的制度拉开帷幕之先，列国的人民都应当有机会听到上帝藉着耶稣的救恩的福音。耶稣宣告说：“这天国的福音要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到。”太24：14

末日临近的时候，福音的传播将掀起新的高潮，更多的百姓将皈依耶稣。同时，凡拒不信主的人将日趋败坏，教会和这个世界必将愈加难以共存。然而，教会在这段日子会得到令人惊畏的增长工。

在此之后，上帝的审判将临到凡悖逆他的人。例如，多年来逼迫和压制基督徒和犹太人的前苏联统治者，必逃脱不了这一审判。谎言连天、偷窃成性和四处行骗的人必因其恶行付出惨重的代价。审判告罄，耶稣基督将再来和建立他的千年公义统治，我们将经历一个过渡时期，之后将迎来一个从未受过罪的玷污、从未有人偏离上帝，也未曾有过撒但称主称霸的新世界。人们将如同亲兄弟一般彼此和睦同居。

纵然如此，即使在基督的治理期间，叛逆的种子仍未灭绝。在充满和平的千年王国接近尾声时，撒但仍将乘隙占据这个世界。参阅启20：7—10。到了那时，上帝将最终除去旧世界，创建一个新天新地。

《彼得后书》3章10节这样说：
但主的日子要象贼来到一样；那日，天必大有响声废去，有形质的都要被烈火销化，地和其上的物都要烧尽了。
《启示录》21章1节又补充道：
“我又看见一个新天新地，因为先前的天地已经过去了。”

上帝将以雷霆万钧之力荡涤整个宇宙，焚烧所有罪恶和抗拒他的势力。从此以后，义人将在其余的国里，如同星光照耀，永远光明璀璨。参阅但12：3

问题仍在于：“这一切何时才会发生呢？”我相信，基督的再来已为期不远，很可能再有二、三十年。

当然，这一日子我们是无法确知的，因为上主不让我们知道那日子、那时辰。参阅太24：36；可13：32。我们不能百分之百地断定是否已踏入了末世的门槛。可是，当代出现某些迹象对我们不失为一个重要的参照或提示。自1948年以来以色列人的复国或许是最显著的一个预示了。耶稣说过：耶路撒冷要被外邦人践踏，直到外邦人的日期满了。”路21：24

1967年，当以色列人占领耶路撒冷时，耶稣的这一预言得到了应验。随着这个预言的实现，末世的日子似乎已悄然泛出了鱼肚白，即将升腾在东方的地平线上。所谓“外邦人的日期”正在宣告告终。

“末世的日子”并非是指这个世界即将发生大爆炸或寿终正寝。诚然，这个世界终有一天会遭到毁灭，但那要等到基督再来治理世界一千年后，才会发生。

耶稣告诉我们，在他再来掌管这个世界之前，世上的状况必与挪亚所处的那一时代毫无二致。他这样说道：

挪亚的日子怎样，人子降临也要怎样。当洪水以前的日子，人照常吃喝嫁娶，直到挪亚进方舟的那日；不知不觉洪水来了，把他们全都冲去，人子降临也要这样。太24：37—39

换言之，在耶稣再来之前，世人会重蹈覆辙，照老样子生活下去。

但是，既然我们知道耶稣或许今晚，或许千年后的今日会再来，我们就应当始终如一地作为虔心服事上主的仆人去生存。耶稣亲自告诫我们：“所以，你们也要预备，因为你们想不到的时候，人子就来了。”太24：24

7.我和自己的家庭能有什么样的未来？

你们的前途取决于同上帝之间的关系如何。就凡接受耶稣基督为救主和挚爱上帝的人而言，他们的前途是充满着希望和光明的。首先，这个世界上将会有一场属灵的大觉醒，恰如《约珥书》2章28节至32节描述的那样。这场大觉醒始于五旬节的那一天，并随着现世接近尾声时，迈向一个新的高潮。参予这场大觉醒的神的百姓必将沉浸在繁盛和喜乐之中，他们将不再成为世人的笑柄。神的百姓将拥抱一个安定、康宁和繁荣兴旺的未来。

相形之下，对于凡尚未接受主的人来讲，前景实在不容乐观。圣经晓喻我们，不信上帝的人将受主的审判。根据《以西结书》37章至39章的描绘，将会有国与国之间的争战、动乱，甚至会出现全球性的经济衰败和金融体制的崩溃局面。

世界上的其它地区会有战火的燃起。耶稣独具慧眼地指出，民要攻打民，国要攻打国；多处必有饥荒、地震。参阅太24：6；可13：7。不幸的是，许多百姓将成为饿殍，亿万人将失业，革命和动乱将此起彼伏，震荡环宇。在上帝末世的审判来临之前，这些现象只会有增无减。

你们的前途与你们同上帝之间的关系密切相联。倘若你们认识基督并亦步亦趋地随他的诸般法则，你们的前途一定会充满着光明；倘若你们不认识基督，前途必将危险重重。你们若想了解这一危险的程度，不妨查考一下以色列人在法老王统治下的埃及被囚时，发生在那里的事件。那时候，上帝接二连三地降灾于埃及。尽管这些灾害给埃及造成了极大的毁灭，居住在歌珊的神的百姓却风调雨顺、繁荣兴盛。上帝降下的灾害给埃及人带来了疾病和死亡，但死丝毫没有殃及以色列人。当埃及人的长子被击杀时，以色列人的长子却安然无恙。参阅出12章

当一群人福星高照和欣欣向荣时，他们周围的人会遭受灭顶之为，这种可能性完全是存在的。弃绝或叛逆上帝的国民的命运，恰似埃及的法老王那样，他们将难以逃脱上帝的降罚。上帝降罚的目的是为使世人悔罪，倘若人不思悔改，上帝的降灾将使他们毁于一旦。上帝在《出埃及主》8章23节表示，他晓得如何将他的百姓同其他人分别出来。

只要主的百姓认识和追随以圣经为依据的天国的法则，他们就会凡事受神的福佑。他们必须小心谨慎，不能与俗世的经济体制发生过密的关系。这即是为什么我们要发出警世良言，劝人不要陷入债务的原因，因为债务使人的安全危若累卵。当建筑在顾客债务之上的经济制度开始瓦解时，所有欠债的人也会一并成为牺牲品。我们以往具有极大投机性和专门制造债务的社会是相当靠不住的。因此，若是我们买东西付帐，又不拖欠大笔债务，一当社会经济体制崩溃时，就大可不必为此感到忧心忡忡了。

基督徒必须处处事事小心翼翼地遵循上帝的指引，因为今天在人看来的绝好良机，两年之后就有可能逆转为可怕的祸患。世人若打算享有上帝赐予他们的福气，便必须虔心顺从他并对圣灵的话语作出响应。

上帝的百姓正在兴盛中崛起，我们在全世界各地都能看到这样的迹象。所有这些迹象都表明，这个世界即将经历有史以来最大的灵性上的转折。各国都在翘首以待，显示出无法遏制的属灵盼望和对上帝的渴求。

一些人会因着畏惧将来或认为世界的末日即将来临而欲逃离这个世界，他们实在不应出于对未来的惧怕而中止正常的生活。新婚的夫妻可能会对该不该生孩子一事感到纳闷或犹疑不决，但我想告诉你们的是，你们的孩子在这个世界上是大有作为和前途无量的！你们对进入婚姻关系的担心是庸人自扰、毫无道理的。在我们的基督教广播电视节目中，我们正在训练未来的领袖。我们在翘望一个幸福的未来，相信明天会迎来上帝的更美好的赐福。我们今天所迈出的每一步，更应凭藉神的智慧。

总之，你们的将来完全取决于对上帝的顺服。倘若你们听从主，就能繁荣兴盛；倘若你们不听从主且顽固不化地偏行己路，就会陷于难以自拔的绝境。

上主藉着先知玛拉基对此作了一个生动的描述。万军之耶和华说，当主的日子临近时，向你们敬畏我名的人，必有公义的日间出现，其光线有医治之能。你们必出来跳跃，如圈里的肥犊。你们必践踏恶人。在我所定的日子，他们必如灰尘在你们脚掌之下。玛4：2—3

所以，你们最为明智的作法是为将来预备好道路，务必与上帝保持和睦融洽的关系。