从公元第一、二世纪起，大乘佛教在印度兴起。大乘把人间释迦加以神化，使成「神明」，供人膜拜。大乘又从婆罗门教、民间信仰与波斯（伊朗）等地，撷取了某些鬼神与宗教信仰，予以若干改变、佛教化后，便都成了大乘僧尼及信徒所崇拜的对象了；阿弥陀佛是从波斯与印度的太阳崇拜而来，地藏菩萨原是印度的土地神，阎罗王是从婆罗门教的耶摩（yama 死神）变成（详见拙著《地藏王菩萨与阎罗王真相》），观世音菩萨原是印度男性海神，也是大乘佛教本色化的结果（详见拙著《观世音菩萨真相》）。

　　 本书拟对阿弥陀佛作一扼要研究以明真相。对于教会同工同道，盼能提供一些参考资料，俾能带领佛教徒归主。对于佛教人士，希望你读完本书后，能大澈大悟，洞悉阿弥陀佛不可信，而幡然弃佛归耶！本人没有做过僧侣，与中国佛教僧伽无任何个人恩怨，本人祇是站在基督教信仰立场，写成本书。

　　 龚天民一九九三年七月于美国

本文重要参考书籍：

　　 无量寿经、观无量寿经、阿弥陀经、法华经、悲华经、一向出生菩萨经、鼓音王经、十住毘婆沙论、大智度论、往生论、大乘起信论、净土十疑论（智顗）、安乐集（道绰）、乐邦文类卷第一（宗晓）、龙舒增广净土文卷（王日休）、印光法师文钞（印光）、阿弥陀经白话解释（黄庆澜）、居家念佛法摘要、净土十要（蕅益大师选定）；梵语学（木神亮三郎）、禅海蠡测（南怀瑾）、中国佛教史（道瑞良秀）、佛教史概说中国编（冢本善隆）、佛教的根本真理「净土经典的形成」篇（春日井真也）、佛户籍的调查（醍醐惠瑞）、净土新论（印顺）；望月信亨佛教大辞典（望月信亨）、中英佛教辞典（英国苏慈尔，美国郝德士）、由梵译英阿弥陀经（max muller）、佛教新辞典（增谷文雄）、佛教学研究（龚天民）。