编者序

　　丁道尔旧约注释系列和新约注释系列一样，旨在提供研经者便利且资料最新的解经丛书。导论和增注将每卷书的重点详加讨论，同时避免内容艰涩难懂。

　　本系列的每位元作者，对各项问题除了自由表达其独特的见解，在篇幅的限制内，他们也经常介绍其他热忱基督徒的看法。但以理书尤其经常是各种讨论和解析的话题，其中有些看法严重模糊了该书对今日教会的意义及资讯，或是因为在关键的细节上打转，以致减少了该书的冲击力。在此，本注释书的作者将针对但以理书的各层面，提出她个人诚摰秉持且精密辩证的见解。虽然但以理的预言直到末日来临前，可能仍是个「奥秘」，但它需要我们进一步的研究，以显明它和现今混乱的世代之相互关联。

　　没有任何英译本能适切反映旧约圣经的原文。因此，本注释系列的作者将视需要而引用不同的圣经版本，或自行另译，以使深奥的经文易于明白。必要时，作者还将音译希伯来文（或亚兰文）经文，使不熟悉原文的读者，能明了所讨论的字和作者的论点。读者在阅读注释时，应使用一本或数本可靠的英文圣经版本。

　　人们对旧约圣经的意义及资讯，兴趣仍未稍减。盼望本系列能促进大家有系统地研究神的启示、旨意及道路。本注释系列的编者、出版人及作者们一致衷心祈祷，本系列能有助于更多人在今日了解并回应神的话语。

　　魏兹曼
　　（D. J. Wiseman）

作者序

　　在现今的世代要写但以理书的注释书，犹如置身于澎湃的浪潮之中。有时波涛汹涌──相关的学术文章比比皆是，而极端的思潮则对过往学者所描绘、行之有年的航线图，提出质疑。有时令人不知所措──就像「茫然」的感受，不能确定会被海浪带往哪个方向；也就像因为欠缺专业知识，所以对于何去何从无法适切地评估。然而，只要能保持漂浮不沉，这仍是个有趣的处境。我觉得经常都被大量的想法所淹没，而不得不浮出水面重新开始。

　　我仰赖许多学者的论著及注释，是显而易见的。只要是我所知道的，都已尽量在注脚中标明该见解及资料之出处，但可能仍有一些无心的疏漏。我要特别感谢在利物浦大学教导希伯来文和古闪语的高级讲师米勒德（A. R. Millard）先生，和在伦敦圣经学院专教旧约文字及注释的讲师艾伦（L. C. Allen）博士，他们对我的初稿均不吝赐教。我十分感激他们提供建议给我，这些建议大多已收纳在本注释书中。我同时要向丁道尔旧约注释系列的编辑魏兹曼教授致意，感谢他再次邀请我写注释书，并以智慧及专业学养裨益我良多。

　　我了解本注释书未臻完美便将付印，但这工作迟早必须叫停。或者，回到刚刚「大海」的隐喻，人必须破釜沉舟，面对未来。如果本注释书促使基督徒们重新研读但以理书，以致我们一起更能感受到它的脉动，那么我的心血便非枉然。

　　包德雯
　　一九七七年九月