第一版作者自序

　　启示录是一本很难懂的书。书中象征是属于第一世纪的，自然不易为今人所了解。既不了解，二十世纪的人索性置之高阁，认为不合时代，启示录因而大受忽略。这真是不幸得很，因为启示录中的权力神学正是合时不过，权力问题正是现在最大的问题之一。这本注释尽力将启示录的象征解释外，更试图以书中扩息应用到今世的问题。启示录有许多我无法解答的难题，但我希望在我能力所及的范围内，最少能将书中要义向读者阐明。

　　研究启示录的难题之一，就是解经派系的众多，议论纷纭各执己见，认为只有自己的解释是唯一正确的解释。我花了不少工夫阅读并衡量各派的理论，但有关启示录的著作真是不可胜数，我不可能全部通晓，只能说在我努力阅读和研究的过程中，实在获益不少。多方研究的结果，我仍无法全心全意的拥护任一主流学派，但我必须声明，我的异议是经过深思熟虑，而不是轻妄之举。在研究过程中得到多方多人协助，除一部分在注脚中列出外，不可能全数一一列举，只能在此笼统的表示衷心感谢。

　　本书的筹划历经多年，因此我有机会反复的思考书中各问题，但本书的执笔往往是仓促片断。身为校长，繁忙的校务缠身，著作只能忙里抽闲，也是无可奈何的，错漏在所难免，请读者多多包涵。在此我还得特别向总编辑和出版社致谢，他们老早已将此书托付于我。因此早有权利向我索稿，但对我的耽延仍一再宽容，我十分感谢。

——莫理斯（Leon Morris）

第二版作者自序

　　启示录注释第一版出版后，我有机会听取不少读者的意见，并阅读继之而出的有关著作，实在感到幸运。近年所看过令我得益最多的注释包括 Beasley-Murray，Mounce，Ladd，Sweet等人的注释。今日欣逢拙著再版，正好给我机会将所学到的新知加入，并将原版之朦胧欠缺处，澄清并补充。新版中的圣经版本我改用新国际英译本，因此有不少零碎的改动。新国际译本不够表达希腊原意时，我便用自己的译文，相信不会给读者带来任何困难。

　　新版的变动虽不少，但只是为了增进本书的用途，并没有变更原著的基本立场。

——莫理斯（Leon Morris）