第七印带来七枝号审判。
第七枝号审判带来七碗灾殃。
第七碗灾殃带来巴比伦即世界的灭亡。
第十七章详论大淫妇（世界），第18章详论大巴比伦（世界）。

第六部论最后的审判（上帝如此结束过去一切的局部性审判），最大的审判在第七部。

一、大淫妇受刑罚（17：1—6）

巴比伦和女人都指世界（17：18）。大淫妇指他拜偶像之行为。拿着金碗的七位天使中一位公开了他要受的刑罚。他要受刑罚的原因如下：

（1）因为“坐在众水的大淫妇”（17：1）…“众水”象征列国，“大淫妇”表示此世界离开了上帝而去拜异教的偶像之行为。他的精神和道德的腐败正如淫妇似的。其程度过于灭亡，因而称他为大淫妇（参赛23：15，鸿3：4）。

（2）因为“地上的君王与他行淫”（17：2）…“君王”可代表一切作官的。他们不但有地位（权柄）且有财力，所以大淫妇引诱有权有钱的人。难道他们不会因此而爱上她吗?其结果，去拜偶像而不敬拜上帝，就受到上帝的刑罚（18：3、9）。

（3）因为“地上的人喝…淫乱的酒”（17：2）…世人爱上了世界是非常普遍的事。无神和色情是同道，拜偶像和淫乱是同类。以上的1、2、3项所说的列国、君王、世人就是大淫妇的内容。他们造成了淫乱的世界而随从魔鬼。并祭拜它，如此惹起了上帝的忿怒（耶51：7—8）。

（4）因为“骑在朱红色的兽上面”{17：3}…这兽的样子是与13：1的兽（敌基督）相同，其色与12：1的龙（魔鬼）相同。大淫妇这个女人骑在其兽上，表示淫妇和敌基督妥协来敌对新妇（教会）和羔羊耶稣，如此惹起了上帝的忿怒而受刑罚。

（5）因为“穿着紫色…为装饰”（17：4）…以奢侈引诱人（路16：19）。

（6）因为“手拿金杯…污秽”（17：4）…表面是金杯，盛满的是污秽，表示用诡诈的方式来迷惑人。“淫乱的污秽”，乃指叫人迷路的一切迷信（太24：15，但9：27，11：31，12：11）。

（7）因为“在他额上有…物的母”（17：5）…此世界（大淫妇）乃是一切无神论和迷信的产地（母）。“奥秘哉”有秘密之意。敌基督是公开的破坏教会而抵挡上帝。大淫妇是秘密的引诱世人。这正是娼妓的行为。

（8）因为“那女人唱醉…血”（17：6）…“那女人”就是那淫妇。因为圣徒就是为耶稣作见证的人藉着传道叫他受苦（11：10），所以杀害圣徒正如希律王。（太14：1一12）

第17章7-13节：基督的仇敌（女人和兽的奥秘）

二、兽（敌基督）的奥秘（17：7─13）

“七头十角”（17：7）…指七王十王。
“先前有”（17：8）…约翰时代以前的敌基督国。
“如今没有”（17：8）…在约翰时代，先前有的都已灭亡。
“以后再有”（17：8）…约翰时代以后将要兴起的敌基督（不是同一个敌基督，乃是同类）。
“从无底坑”（17：8）…他将来的所属就是地狱。
“归于沉沦”（17：8）…最后要被扔在地狱的（19：20）。
“七座山”（17：9）…敌基督暴力的政权。
“七位王”（17：10）…五位（已过去的埃及、亚述、巴比伦、波斯、希腊），一位（当代的罗马），另一位是末日的（17：10）。
“暂时存留”（17：10）…末日的敌基督的活动期限不长。
“是第八位”（17：11）…用七王来说明兽（敌基督）的整个历史。用第八位来说明死伤医好（13：3）的兽。再兴起的第七国就是第八位王。“他（第八位）和那七位同列”（17：11）有此意思。
“十角…十王”（17：12）…十为满数，表示末日之敌基督的总体。
“同心合意”（17：13）…团结的敌基督，全心服事撒但（兽）之意。

第17章14-18节：基督的得胜（羔羊是万王之王）

三、最后得胜者（17：14）

1、羔羊。

因为他是“万主之主”…创造并统治宇宙的主宰，要敬拜的真主。
因为他是“万王之王”…设立并废去万王的大王，要顺服的真王（参申lO：17）。
“万主之主”表示耶稣的本体，即耶和华上帝。
“万王之王”表示耶稣的权柄。
上述二者乃表示耶稣的神性和权柄。

2、圣徒

“同着羔羊的”…羔羊的得胜就是他圣徒的得胜。
“蒙召的”…因为“被选”的。
“忠心的”…因为顺服主到底就是得胜。

四、淫妇的战败（17：15—18）

（1）淫妇的根基是“众水”（17：15）即多民、多人、多国、多方。但“水”是不稳固的，有一天必然会瓦解。
（2）淫妇的势力是“管辖地上众王”（17：18）如罗马，当作诸王的女主人（18：7，17：5）。
（3）淫妇的没落…按神的旨意，敌基督要把它吃掉，也要烧尽（17：16），因为它已经没有希望，所以爆发了内乱。