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《约翰福音注释》刘焕俊博士 著 国际改革宗研究院 本书目录
 

《约翰福音注释》附录讲道篇

第十七篇 永 生

(约翰福音17:3)

本篇讲道也是参考朴允善博士注释里的讲道。这节所说的“永生”有何意义呢?有人 (B.Weiss) 说,这经文是说明永生的全内容。加尔文 (Calvin) 却说,这节说的是得永生的方法。除此以外,许多人说,这节是永生的定义。韩得胜 (Hendriksen) 却说,此节不提供永生的定义,只显示永生奇妙的奥秘。

一、永生有怎样的奥秘呢?

“认识你独一的真神,并且认识你差来的耶稣基督,这就是永生。”中的“认识”的原文 (ginwskw ,to know ,understand ,acknowledge) 意为知道、了解、自认等。人认识独一的真神表示生命已经在他里面。人认识耶稣基督也表示生命已经在他里面。这生命就是永生。

二、每个都能认识神是不可能的事。

人只在概念上认识神,这不是信仰,这样的人就没有生命。这“认识”又是现在动词,表示人现在和神交通,是有生命的证据,人格上的交通有生命之重要的要素,在美国两位物理学者见面交谈。其中一位问:“神存在的证据是什么?”另一位回答:“那就是我与神亲自交通。”有一位监督名叫图本 (Bishop Thoburn) 遇到了一位无神论者的辩论。那时监督说,“你的辩论是不错。但我是四十年来和神有交通,我不能否认这位神”和神有真正的交通表示他有生命。赫治 (Charles Hodge) 说,“祈祷的灵魂不会灭亡。若人只有表面上祈祷,那人没有希望,真正祷告的人是与神有交通,这就是生命。”他又说“属灵的心就是基督徒最高的恩典。这表示他的生命有确实的保证。

三、这认识为何成为真正的生命呢?

因为所认识的对象就是独一的真神。真神有生命。这位真神不是一般人所说的神,乃是差遣耶稣基督的神才是真神。而且神差来的耶稣基督所启示的神才是真神。认识这位真神的人当然有生命。除了耶稣基督以外,都没有启示真神的人。因此魔鬼也害怕耶稣基督 ( 路 8:28) ,和耶稣基督的使徒 ( 徒 19:11-16) 。认识独一的真神和耶稣基督是有永生的证据。

 
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