順服神

　　　所以說「尋求神的旨意」這個解經上的問題，從起初就與詮釋者的態度相關 -- 他是否一開始就順服神的話、願意聽從其信息，而不是只在語意上玩文字遊戲。服從與悔改的態度會讓人對神旨意的視野豁然開朗，因為這代表我們有心要了解並遵從祂的心意。一個悔改的基督徒不會想去曲解經文以謀求有利於己的引導，而是要從中尋求神真正想要的。而一個未悔改的人總是想等自己明白更多之後才願意順服，但他當然永遠都不可能明白一切。耶穌說那些願意先順服神旨意的人就會認出祂來（約七 17 ）；換句話說，就是那些一開始就委身順服，並且已經在解經螺旋中前進的人。

　　　在「尋求神旨意」的錯誤方法背後，其中一項假設是：神是要為我們服務的。我們翻開聖經的心態，其實是希望它達成我們的目的，而不是我們想成就神的目的。有時這種態度是在剛信主時就養成的，我們甚至覺得某種形式的「信主」根本就是錯誤的，也就是說，那只是一種「接受基督」的膚淺決定，卻缺乏必要的悔改和信心。最壞的情況是，有些人的「信主」只不過是回應別人要他「投基督一票」的訴求而已，這根本不是福音。真正的福音必然會要求順服，正如我們先前所提過的，而且真正的信心必然會使人委身遵循神的旨意。這才是歷史上使徒所傳的福音。在評論保羅對「得救信心」的觀點時，黎德保（ H.Ridderbos ）指出，「在保羅的觀念中，順服是信心的核心要件，他在書信中也一再強調這一點。」 [5]

譯註：
[5]黎德保（H．Ridderbos），Paul：An Outline of His Theology，trans． J．R． De Witt （Grand Rapids： Eerdmans，1975），237頁。