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小要理问答
《威斯敏斯德小要理问答》
原著:圣徒传承 赵中辉 译
 
目  录
 

引言(1-3问)

第一部分:我们该信什么

一、神是怎样的神(4-6问)
二、神曾作了什么(7-8问)
三、创造(9-10问)
四、护理(11-12问)
五、人如何犯罪(13-15问)
六、人犯罪的结果(16-19问)
七、救恩(20-22问)
八、基督的拯救工作(23-28问)
九、圣灵的拯救工作(29-31问)
十、救恩在今世的益处(32-36问)
十一、救恩在死后的益处(37-38问)

第二部分:我们该作什么

一、道德律(39-44问)
二、第一诫(45-48问)
三、第二诫(49-52问)
四、第三诫(53-56问)
五、第四诫(57-62问)
六、第五诫(63-66问)
七、第六诫(67-69问)
八、第七诫(70-72问)
九、第八诫(73-75问)
十、第九诫(76-78问)
十一、第十诫(79-81问)
十二、律法的刑罚(82-84问)
十三、得救之法(85-88问)
十四、圣经是蒙恩的凭藉(89-90问)
十五、圣礼是蒙恩的凭藉(91-93问)
十六、洗礼(94-95问)
十七、主餐(96-97问)
十八、祷告是蒙恩的凭藉(98-99问)
十九、主祷文(100-107问)

 
 
 
第一部分:我们该信什么
七、救恩(20-22问)

问20:神任凭世人在罪恶和愁苦中沉沦吗?

答:神既从无始的已往凭着自己的美意,拣选了许多人得永远的生命,就为他们设下恩典之约,要藉着一位救主,救他们脱离罪恶和愁苦,而进入拯救的地位。

略解:人既违背神的律法,所以注定要死,且是身体与灵魂两方面的死。但是神并不愿刑罚世人,所以就立了另一个约,但这次是与基督立约,称为恩典之约。藉着这个约,神着手拯救那些相信他儿子的人,并赐他们永远的生命。这就是福音,神给人的好消息,称之为恩典之约;因为它是出于神完全的怜悯,不是我们配得的。

1.弗一4:神从创立世界以前,在基督里拣选了我们。

2.罗三21~22:但如今神的义在律法以外已经显明出来,有律法和先知为证。就是神的义,因信耶稣基督加给一切相信的人,并没有分别。

问21:谁是选民的救主?

答:神选民惟一的救主是主耶稣基督,他既从永远就是神的儿子,但到了时候,降世为人,此后神人两性分清,而成为一位,直到永远。

略解:救赎的「赎」,意思就是买回以前拥有过的东西,而且是曾落于他人的东西。如今,基督耶稣以他自己的血救赎我们。这位救赎主,这里告诉我们,他是神,成为人:所以他有两种性情,要永远集于一个位格。因此,我们必须记住,基督耶稣不是介乎神人之间的第三类,乃是神,又是人。

1.提前二5:因为只有一位神,在神和人中间,只有一位中保,乃是降世为人的基督耶稣。

2.约一14:道成了肉身,住在我们中间。

3.罗九5:列祖就是他们的祖宗,按肉体说,基督也是从他们出来的;他是在万有之上,永远可称颂的神。阿们!

4.来七24:这位既是永远常存的,他祭司的职任就长久不更换。

问22:基督既为神的儿子,怎样成为人?

答:神的儿子基督成为人,乃是取人实在的身体和理性的灵魂,藉着圣灵的能力,在童贞女马利亚的腹中成胎而生,但是没有罪。

略解:这答覆告诉我们神子成为人的事实,他是怎么来的,乃是取了人的身体与灵魂,以神奇的方式藉着圣灵的能力作成的。基督成为人的目的是,他可以站在我们的地位上,来完成我们的救赎。

1.来二14:儿女既同有血肉之体,他也照样亲自成了血肉之体。

2.太廿六38:便对他们说,我心里甚是忧伤,几乎要死。

3.路一31:你要怀孕生子,可以给他起名叫耶稣。一35:天使回答说,圣灵要临到你身上,至高者的能力要荫庇你;因此所要生的圣者,必称为神的儿子。

4.来七26:像这样圣洁,无邪恶,无玷污,远离罪人,高过诸天的大祭司,原是与我们合宜的。

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