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《启示录讲道》刘焕俊 著 本书目录
 
第十篇 叩门的耶稣
经文:启3:14—22。

序论:

当一个人处于“困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的”时候,若有人来找他,他会不会很高兴呢?而来的人若是非常出名的富翁,那么,到底要不要开门并 迎接那位富翁呢?大家都说,老底嘉教会可代表末日的教会,就是不冷不热的教会。这种教会实在是可怜的。所以,当亲爱的救主来找他并叫门时,要不要给祂开门?请听本讲道,来找个答案。

 

一、叩门的耶稣是谁?

1、祂是信实的

耶稣说,我是“那为阿们的”(3:14)( ο αμη0υ=the Amen)。此句乃是耶稣的别名,可能是根据赛65:16“真实的上帝”所说的。而且当祂在约翰福音里,发表重大道理时。祂说,“我实实在在的……”共25次。此句的原意为:“我阿们阿们的……”。耶稣实在是“阿们”,因为祂的话语句句都是信实的。有什么证据吗?请看祂的降世,并且凡祂所说的、祂必去作。旧约圣经说,祂要来,新约圣经说,祂果然来了。祂没有骗人,信实的耶稣就是上帝,因为除了上帝以外,没有信实的。

2、祂是见证的

耶稣说,我是诚“为信真实见证的”(3:14)。
祂的见证是诚信的(σ πιστοδ=faithful)。
祂的见证是真实的(σ αληθιυοδ=ture)。

祂所要见证的乃是上帝的旨意,祂将上帝的救赎计划诚诚实实的传给世人,并且祂也背负十字架来把上帝救赎的爱见证出来了。因此,“见证”一词确实有“殉道者”(μαρτυδ=a martyr)之意。见证的耶稣就是救主。

3、祂是创造主

耶稣说,我是“在上帝创造万物之上为元首的”(3:14),曾有人(即Arius,于A.D.325年5月20日在乃西亚大会时,被定罪为异端)根据此节经文和西1:15主张耶稣是被造的。但是他却没有注意“为元首的” (η αρχη= the Chief)这一词的意义。西1:18的“他是元始”(οδ ισυιυ αρχη=Who is the beginning) ,启1:17的“我是首先的”(ιγω ιιμι ο πρωτοδ=I am the first)都指出祂是创造主(约1:l一3,来1:l一2)。耶稣就是老底嘉教会所需要的创造主。

 

二、叩门的耶稣责备谁?

1、行为不冷不热的信徒

“冷”(ψυχροδ=cold)指冬天逆风似的赛冷。
“热”(ζιστοδ=hot)指灼热的沸腾点(boiling hot)。
“冷”指属于俗世并反对耶稣之人的行为。
“热”指属于教会并赞美耶稣之人的行为。

老底嘉教会的情形是“也不冷,也不热”,我们教会的情形又是如何呢?希望我们不要象老底嘉教会一般,因为耶稣要把这些人从祂口中吐出去(3:16),这是指被祂所离弃的意思而言。

2、行为又骄傲又可怜的信徒

骄傲的人说,“我是富足,已经发了财,一样都不缺”(3:17)。在教会中,谁是骄傲的人呢?凡不信邪稣的人、不顺从耶稣的人、不向耶稣祷告的人、不参加教会所定各种聚会的人等等,都是骄傲的人。而可怜的人又是谁?那骄傲的人就是可怜的人。单看那不信耶稣的人吧.他就是“那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的”人(3:17)。今天,耶稣来责备这些人,并亲自叩他们的心门。

 

三、叩门的耶稣劝谁?

1、劝需要“金子”的人…这“金子”象征信心(请看37页)。
2、劝需要“白衣”的人…这“白衣”象征称义。
3、劝需要“眼药”的人…这“眼药”象征圣灵的恩典。
4、劝需要“悔改”的人…这是对祂所疼爱的人说的。

这都是对祂责备管教之人说的。按照祂的劝勉。若(尽心尽力)买以上三项,则悔改便会顺着来,这是一定的结果。尤其是那“眼药”可使我们看见自己赤身的可怜光景,正如那可怜的浪子一般(路15:17、22)。我们需不需要耶稣叩门的劝勉呢?

 

四、叩门的耶稣找谁?

耶稣在找听见祂声音的人(3:20:约10:4)。
耶稣在找听见祂声音并开门的人(3:20,约10:9)。

耶稣为了找他们,站在门外,叩门已经很久了,耶稣“敲门院,我的妹子, 我的佳偶,我的鸽子,我的完全人,求你给我开门,因我的头满了露水,我的头发被夜露滴湿”(歌5:2)。这些均可表示基督教热诚的特色。其他的宗教皆是由人去找自己的神,结果是找错了。看哪!地上的偶像,不知其数,地上的假神不可胜数。唯独基督教的上帝是由神亲自来找人的。

耶稣就是从天上,道成肉身而来的上帝,当祂来找我们的时候。被恶党抓到,为我们被钉死了,第三天从死里复活的耶稣升天之后,又赐下他的圣灵来,使祂继续寻找上帝的儿女。祂是无所不在的神、随时随地、在门外叩门寻找人,正如找那一百只羊中所失丧的一只羊一样(路15:4)。而祂找寻我们的目的是“我要进到他那里,我与他、他与我一同坐席”(3:20)。此节中“一同坐席” (διιπυησω=I Will dine)表示一同吃晚餐之意。在希腊人的三餐中,早餐、中餐是很简单的,但晚餐却是非常丰富的。耶稣叫我们与祂一同吃晚餐,是“样样都齐备”的(路14:17)。在天上的筵席则更是如此。

叩门的耶稣,今天不断地叩门并寻找人,听着祂声音─福音,就开门─悔改,并信祂的人,实在可得真正的富足,直到永远。

 
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