已睡的圣徒

　　　根据马太福音的记载，在围绕中保之死的感人事件中，我们发现了几节不常被传讲的经文。之所以很少传讲，可能是因为这些经文很难理解。我指的是马太福音27:52-53。我们在那里读到：“坟墓也开了，已睡圣徒的身体，多有起来的。到耶稣复活以后，他们从坟墓里出来，进了圣城，向许多人显现。”当阅读这段话时，我们的头脑中可能会冒出诸多问题。比如：这些在中保死后复活的“圣徒”是谁？亚伯拉罕.海伦布鲁克在他的《弥赛亚君王的十架得胜》中说，穷究这个问题是没有结果的。荷兰钦定版的注释者几乎没有对这两节经文作任何评论，所以他们也没有回答这个问题。某些解经者联想到亚伯拉罕、以撒和雅各。这样的解读似乎太牵强附会。有一件事是确定无疑的：那些从坟墓中起来的人，都是上帝的儿女。若说他们可能是在最近去世的人，所以他们的坟墓仍然完好无损，并且他们在耶路撒冷也为人所知，这算不算过度臆测？很明显，并不是当时所有安葬在耶路撒冷周围的上帝的儿女，都从坟墓里起来了。圣经说的是“许多睡了的圣徒的身体”（新译本）。有人说，从坟墓里复活的圣徒属于那些“盼望耶路撒冷得救赎的人”（路2:38），即像西面和亚拿那样的人。但是，谁可以对这个问题下最后的定论呢？

　　　一个神圣的序幕

　　　另一个问题是：马太福音27:53中的“到耶稣复活以后”指的是什么。这是否意味着这些上帝的儿女在基督复活之后才复活？还是说他们直到耶稣复活之后才离开坟墓？或者我们必须把该短语跟“进入圣城”联系起来，意思是在基督活生生地向门徒显现之后，这些墓中之人才出现在耶路撒冷？加尔文相信，直到基督复活之后，这些圣徒才复活。他认为，若要坚称他们在坟墓里保持正常的气息、活活地呆了三天，这实在是太过荒唐。海伦布鲁克没有给出他的观点，格罗谢德博士也没有在他的《新约注释》中给出他的观点。如果我们仔细阅读荷兰钦定版圣经，可以对事情发生的先后顺序得出这样的印象：当中保基督断气之后，立刻发生了一场强烈的地震。地震撕裂了岩石，打开许多坟墓；它们被上帝的手指所触摸。接下来，在耶稣复活的早晨，许多“已睡的”上帝儿女从这些敞开的坟墓中醒来。注意：复活的众人中，没有未重生的人，也没有邪恶的人！基督已经成为睡了之人初熟的果子（林前15:20）。在耶路撒冷发生的一切，可以说是末日的神圣序幕。到了那时，所有上帝的儿女都要复活。即使是不信的人也会复活，但是他们从死里复活并不是基督复活的果子，而仅仅是因着上帝的能力。然而，基督借着复活，为所有已睡的上帝儿女成了初熟的果子。请注意：是初熟的果子，不是第一个复活者！仅举几例：拉撒路、睚鲁的女儿、拿因城寡妇的儿子，他们在基督复活之前就复活了，但唯有基督是初熟的果子。这意味着祂的复活是一个可靠的保证，对于上帝子民蒙福的群体性复活而言是赐生命的泉源，是确定的因由。请阅读《海德堡要理问答》主日17的内容中是如何清楚、合宜地描述这一点的。

　　　向谁显现？

　　　还有一个问题：这些圣徒向谁显现？还有，我们该如何看待这些显现？这些人说话了吗？那些看到逝者显现的人认出这些复活的圣徒了吗？让我们再听听加尔文的观点。他说，这些圣徒复活后在人前显现一段时间，意在作为基督能力的反映和样式。改教家还说，这些圣徒被用来向活人证实：他们对永生的盼望不会落空。加尔文相信这些圣徒的显现部分是为了鼓励上帝的儿女们。加尔文没有提到他们是向谁显现。海伦布鲁克提到了。他写道：“可能他们向熟人显现，后者知道他们已经死了，然而现在又看到他们活过来，因此确信他们奇迹般地复活了；此外，他们也向那些信耶稣的或对耶稣并不陌生的人显现。”有人指出，马太福音27:53中译成“显现”的希腊文单词，从未用来描述主耶稣的显现。这意味着主只将这些人的身体展示给一些人看，但并没有让他们说什么话。但是，对此问题仍然无法给出定论。

　　　另一个难解之处是我们对这段经文要考虑的最后一个问题：这些复活的人最终怎么样了？他们去了哪里？海伦布鲁克给出了两种可能性：这些人迟早会再次死去（像拉撒路一样），或者在基督升天的时候与中保一同被带到天堂。他认为这两种解释都是有道理的，但他警告说，凡是想要对这个问题有充分答案的人，实际上是在试图窥探“那些我们本应该留给上帝的无所不知和护理之手的领域”。加尔文也说过类似的话：“对一件没有必要去知道的事情，我们不必感到过于不安。”他认为这些复活的圣徒不太可能和常人持续交谈很长的时间。他又说，若有人认为他们在完成使命之后又死去了，这样的想法也不算荒谬。然而，他认为最有可能的观点是，他们复活时获得的生命后来并没有被收取。换句话说，他们可能和基督一起被带进天堂。

　　　读者会注意到有许多疑问仍未得到解答。我们所知的实在有限。像这一类的问题，若上帝的话语没有清楚交代，还是留着不说为妙，总比我们用幻想和猜测去窥探上帝隐秘的事情要强得多。当然，经文的核心信息还是非常清楚的。这些经文记录在上帝的话语中，是为了让我们明白基督复活的大能和意义。祂拿着阴间和死亡的钥匙！这些不知名的见证人出现在不同的地方，他们的显现一定令人印象深刻。当仇敌听到这些事情的时候，他们是多么害怕！但另一方面，这些事给基督那一小群摇摆不定的门徒带来多么大的安慰啊！

　　　我们已经说过，这是末日的神圣序幕。在我们这个时代，我们不应当期待任何这样的神迹。实际上，死人一直都在不断地复活过来！在复苏灵里死亡的罪人这件事上，基督持续地显明祂复活的大能。也许在我们的时代，并非许多人经历灵里的复活，但只要太阳照常升起，主在地上就有祂的子民。我想向读者提出两个问题。首先，你见过这样一个灵里复活的罪人吗？其次，你在自己的生命中经历过祂复活的大能吗？你知道重生引发的震动吗？你知道这样的震动能够使我们“全然败坏”的坟墓裂开，并且迟早会让一个灵魂苏醒的罪人在“圣城”显现吗？

注解：
暂无。