23.1-7 約伯尋求上帝的公正判斷
1約伯回答說：2如今我的哀告[a]還算為悖逆[b]；我的責罰比我的唉哼還重[c]。3惟願我能知道在哪裏可以尋見上帝，能到他的臺前，4我就在他面前將我的案件陳明，滿口辯白。5我必知道他回答我的言語，明白他向我所說的話。6他豈用大能與我爭辯嗎？必不這樣！他必理會我。在他那裏正直人可以與他辯論；這樣，我必永遠脫離那審判我的[d]。《和合本》
a.「哀告」，《別西大譯本》作「話語」，或譯「報告」。
b.「悖逆」，敘利亞文譯本、《拉丁文武加大譯本》和《他爾根》作「苦澀」。
c.「我的責罰……還重」，希伯來文是「我的手很重，儘管我在唉哼」；希臘文譯本和敘利亞文譯本的讀文是「祂的手很重，儘管我在唉哼」。23.1-2，《七十士譯本》作「約伯回答說：『是，我知道我的指控來自我雙手。祂的手已經重重加在我身上，而我為自己唉哼。』」
d.23.5-7，《拉丁文武加大譯本》作「使我可以知道祂回答我的話，明白祂將要對我說的話。我不希望祂用強大的力量與我爭辯，或是用祂能力的重量欺壓我。願祂拿出公理來與我對質，這樣，我的審判就會達致勝利」。
概 述 教父認為，約伯的回答顯示他因為受到不公平的指控而變得苦澀。朋友們迫使他說出尖刻的話（以法蓮）。不過，他無意要指責上帝（屈梭多模）。教父也在他的言詞裏看出關於救贖者基督來臨的預言（大貴格利）。在這卷書的結尾，我們將會看見，約伯在這裏所說的渴望絲毫不差地實現；他將會為自己分說，得到公義的對待，並且得知上帝要怎樣回答（屈梭多模）。最後，從預表的角度來說，約伯在抗辯時祈求上帝差遣祂那成為肉身的兒子，來糾正他的行為（大貴格利）。
23.1-2 我的哀告很苦澀
約伯的苦澀
敘利亞人以法蓮：「今天我的哀告很苦澀。」那就是說，在我們聽來，我的話是尖刻的，惹人生厭。我們也可以把這話解釋為另一個意思：你們用言語迫使我用更尖刻的話反駁你們。
無意指控上帝不公義
屈梭多模：「約伯回答說：『是，我知道我的指控來自我的雙手。』」這話的意思是，我拿著那指控我的證據。我從自己身上拿出我受苦的證明。「祂的手已經重重加在我身上，而我為自己唉哼。」他說：假如我可以與祂討論我所受的懲罰，我就有可能明白這些懲罰了。他說：但願我能為自己分說，得到公義的對待，並且會見祂，得知祂要怎樣回答我！請看，他所渴求的，絲毫不差地實現了。事實上，在這卷書的結束，事情就那樣發生了。我想要知道祂會怎麽對我說，想要知道祂是不是一樣會懲罰我。而我這麽說，不是要譴責祂有任何不公義的地方。
23.3-7 惟願我能知道在哪裏可以尋見上帝
預示悔改和救贖的事
大貴格利：當我們開始衡量自己的種種罪惡時，我們就為此哀號。我們哀號得越痛苦，就把罪惡衡量得越準確。我們哀哭，這使我們心中更徹底地感覺到上帝的嚴厲審判會懲罰犯罪的人。祂對滅亡之子的責備會多嚴重，多可怕？上帝有威榮，人不能平息祂的怒氣，會多麽畏懼？上主必在憤怒中向沉淪的人宣告很大的懲罰；祂能基於公義容許他們受多大的懲罰，就會宣告多大的懲罰。……
「公理」這個詞所指的，如果不是上帝和人之間那位中保、作為人的基督耶穌，還會是誰？聖經談到他說：「上帝又使他成為我們的智慧和義。」（林前1.30）這義進入這世界，對抗罪人的行為，使我們勝過那從古時就與我們作對的仇敵；我們從前一直是牠的俘虜。所以，就讓約伯說：「我不希望祂用強大的力量與我爭辯，或是用祂能力的重量欺壓我。願祂公正地審判我，這樣，我的審判就會達致勝利。」換句話說，願祂為了糾正我的行為而差遣祂那成為肉身的兒子來。然後，祂決定赦免我，我就會勝過那個陰謀害人的仇敵。
假使上帝的獨生子一直是不可見的，保持神性的力量，不接受來自我們軟弱本性的一切，那麽軟弱的人甚麽時候才可以靠恩典去到他面前？當人想到他多麽偉大時，他的偉大就會像是欺壓人，而不是幫助人。然而他取了我們軟弱的本性，藉此與我們認同，為要提升我們，使我們擁有他自己那長存的力量。
23.8-17 約伯在苦難中走上帝的道路
8只是，我往前行，他不在那裏，往後退，也不能見他。9他在左邊行事[a]，我卻不能看見，在右邊隱藏[b]，我也不能見他[c]。10然而他知道我所行的路；他試煉我之後，我必如精金[d]。11我腳追隨他的步履；我謹守他的道，並不偏離。12他嘴唇的命令，我未曾背棄；我看重他口中的言語，過於我需用的飲食[e]。13只是他心志已定，誰能使他轉意呢？他心裏所願的，就行出來。14他向我所定的，就必做成；這類的事他還有許多。15所以我在他面前驚惶；我思念這事便懼怕他。16上帝使我喪膽；全能者使我驚惶。17我的恐懼不是因為黑暗[f]，也不是因為幽暗蒙蔽我的臉[g]。《和合本》 a.「他在左邊行事」，RSV作on the left hand I seek him（我在左邊尋找祂），參敘利亞文譯本。
b.「在右邊隱藏」，RSV作I turn to the right hand（我轉向右邊），這是敘利亞文譯本和《拉丁文武加大譯本》的讀文；希伯來文是「祂轉向右邊」。
c.23.8-9，《七十士譯本》作「如果我先離去，不再存在，那麽，我對後來的結局又知道甚麽呢？如果祂在左邊做事，我不能捉住祂；祂在右邊隱藏自己，我不會看見」。
d.「他試煉……精金」，《拉丁文武加大譯本》作「祂將會試煉我，像用火煉金子」。
e.「我看重……飲食」，RSV作I have treasured in my bosom the words of his mouth（我把祂口中的話珍藏在懷中），其中的in是希臘文譯本和《拉丁文武加大譯本》的讀文；希伯來文是from，整句直譯作：我把祂口中的話從我懷中珍藏。
f.「我的……黑暗」，RSV作for I am hemmed in by darkness（我被黑暗圍困），其中的am來自一個抄本；而希伯來文聖經的讀文是am not，整句譯作：我不是被黑暗圍困。
g.「也不是……臉」，RSV作and thick darkness covers my face（而且，深沉的黑暗遮蓋我的臉），這是《拉丁文武加大譯本》的讀文，而希伯來文直譯是「而且，深沉的黑暗從我的臉遮蓋」。23.16-17，《七十士譯本》作「上主使我心恐懼，全能者定意攻擊我。我從前不知道黑暗會臨到我，不知道晦暗會在我面前遮蔽我」。
23.10-12 上帝知道我的路 這道路領人完成上帝的旨意
大貴格利：「然而祂知道我所行的路。」解釋得清楚一點，他就彷彿在說：「我嚴格審視自己，卻不能徹底認識自己；然而，我沒有能力看見的那位，卻極為仔細地看見我的所有作為。」
經文繼續說：「祂將會試煉我，像用火煉金子。」金子在煉爐裏，它的渣滓會消失，金子就顯出原有的光澤，變得更美。上帝就是這樣，「像用火煉金子」，鍛鍊義人的靈魂。患難的火把他們的種種缺點徹徹底底地除去，增加他們的優點。
神聖的約伯把自己比喻為正在火裏鍛鍊的金子。這話並非出於驕傲。在他受苦之前，上帝的聲音宣告過他是義人；上帝要他受試驗，不是由於他驕傲；其實，這試驗是要清除壞的特質，以提升他的美好品格。火把金子鍊凈。他被交去承受患難，這時候他相信自己正在被鍊凈，儘管他裏面沒有甚麽需要清除。……
「我腳追隨祂的步履。」可以說，我們藉著研究上帝的腳步，來了解上帝怎樣管治好人和惡人，怎樣分辨義人和不義的人。人人都可以藉此跟隨上帝照管的帶領，天天進步。反之，悖逆地與善作對的人衝進更壞的景況之中。
先知談過這些腳步，說：「上帝啊，人已經看見你行走。」（詩68.24，《拉丁文武加大譯本》67.25。）我們看見祂長久忍耐和憐憫的果效，如果努力效法，就能跟隨「祂行走的腳步」，彷彿效法祂走路的方法。……
「我謹守祂的道，並不偏離。」人如果心裏認定甚麽就實行出來，他就是謹守走著的道路，並不偏離。而人如果一直跟隨自己的脾性，就等於不能實踐。義人每天都著重用真理的方法來試驗自己的行動。他們把這些看為自己要遵守的規則，免得自己離開正路。
他們天天奮力前進，要離開目前的地方，踏前一步。上帝提升他們，使他們邁向美德的頂峰，他們就是這樣前進。同時，他們謹慎而嚴格地審查自己裏面有沒有甚麽是仍然低於自己的。他們發覺上帝帶領自己走向一個目標，於是他們很快就全心全意地推動自己向之進前。
接著的經文是：「祂嘴唇的命令，我未曾背棄。」服事得好的僕人常常留意主人的表情，為要立時聽見主人會吩咐自己做的事，可以努力去做好。就是這樣，義人的心思意念專注於全能的上帝。按照聖經，信徒注目於祂的臉；祂的臉顯示祂的一切旨意。這樣，信徒就可以從祂的啟示知道祂的旨意，不偏離祂的旨意。這樣，祂的話就不是徒然進入他們的耳朵；而是牢牢記在他們心裏。
所以這裏又說：「我把祂口中的話珍藏在懷中。」如果我們聽祂的誡命時不是漫不經心的，而用行動去實踐，我們就「把祂口中的話珍藏在懷中」。聖經就這樣形容那位童貞的母親：「馬利亞卻把這一切的事存在心裏，反覆思想。」（路2.19）雖然這些話語是要人實踐的，但是聖經說這些話語藏在心中深處，不過，人以外在行動實踐以後，心中不可自大。話語像胎兒，而當人把這話語帶出來、轉化成行為時，心裏可能想要得到人的稱讚，因為他肯定沒有把上帝的話語「藏在心思意念的懷中」。那麽，蒙福的人啊，你為甚麽這樣認真地檢視自己？你為甚麽這樣焦慮地批判自己？
23.13-15 我懼怕上帝
約伯宣告自己忠於上帝
伊克蘭姆的猶利安：約伯說出自己為甚麽走在上帝的窄路上，腳步從不偏離。這迫使他忠心地守護上帝的規則。他說：「我心裏這樣尊敬上帝，因為祂是惟一真正配得『上帝』這名字的。」有些東西也被稱為神，但是他不接受這些東西；這些東西沒有上帝的權能。對祂來說，一切都輕而易舉，任何存在物都不能抗拒祂的力量和旨意。
23.16-17 在黑暗中消失
那黑暗是沮喪的心情
屈梭多模：約伯說：沒有人預期這災殃，這事的發生不符合人的邏輯。我看出，這個打擊來自上帝的手。約伯說黑暗「遮蓋我的臉」，說得很對，因為這黑暗不是普通的黑暗，而是他自己沮喪的心情。 |
