我希望參與這次榮耀大復興的朋友們，避免過多的爭辯。有太多辯論是在血氣甚至怒氣中進行的，尤其是在公禱與講道時，講太多關於逼迫的事。即使對方的逼迫真的比現在厲害十倍，我還是認為最好不要講太多。基督徒應該像羔羊，受傷害時並不輕易抱怨或哀叫。如果他們學習我們親愛的救主，被領到死地不開口，也不作聲，這是好的。他們不應該像豬，碰一下就大聲哀嚎。當撒馬利亞人反對我們，不讓我們進他們村落時，我們不應該馬上就想要天上的火降下來焚燒他們。為主大發熱心的僕人，需要仔細思想使徒保羅寫給一位年輕熱心僕人的教導:「然而主的僕人不可爭競，只要溫溫和和的待眾人，善於教導，存心忍耐，用溫柔勸戒那抵檔的人。或者神給他們悔改的心，可以明白真道。叫他們這已經被魔鬼任意擄去的，可以醒悟，脫離他的網羅。」(提後二 24-26)

　　末了，我願以下面的建言作為結束。對於那些愛主耶穌基督，想擴展神國的弟兄姊妹們，我在此恭謹地勸告大家，留心思索以下賜給我們絕妙的智慧法則:「沒有人把新布補在舊衣服上。因為所補上的，反帶壞了那衣服，破的就更大了。也沒有人把新酒裝在舊皮袋裡。若是這樣，皮袋就裂開，酒漏出來，連皮袋也壞了……唯獨把新酒裝在新皮袋裡，兩樣就都保全了。」（太九 16-17）恐怕因為大家對這段經文沒有多加留心，以致目前在我們這地的某些地方已有酒漏出來了。

　　我固然相信當我們太堅持只用一種方式處理宗教信仰，會使我們的宗教退化成徒具形式的空殼而已;但我同時也認為，我們必須避免太新奇的事。過於新奇的方式會讓人嚇一跳，讓人談論，甚至爭論，因此會阻礙真正信仰力量的發展。新奇的方式也會使這些人反彈，那些人著迷，又使另一些人困惑猶豫;結果會讓大家的注意力從最重要的事偏離到無意義的空殼上。因此除非真的很重要，否則我們應該盡量避免用一些和正常慣例太不一樣的做法。

　　我們這樣作，正是效法保羅這位傳佈真實信仰力量最成功之使徒的榜樣:「向猶太人，我就做猶太人，為要得猶太人。向律法以下的人，我雖不在律法以下，還是作律法以下的人，為要得律法以下的人。向沒有律法的人，我就作沒有律法的人，為要得沒有律法的人。其實我在神面前，不是沒有律法，在基督面前，正在律法之下。向軟弱的人，我就作軟弱的人，為要得軟弱的人。向甚麼樣的人，我就作甚麼樣的人。無論如何，總要救些人。凡我所行的，都是為福音的緣故，為要與人同得這福音的好處。」(林前九 20-23)