在继续讨论伽利略前，我先提一下另一位科学家--著名的德国天文学家约翰尼斯.开普勒（Johannes Kepler,1571-1630）。

　　1609年，开普勒出版了一部划时代的天文学著作《新天文学》。在书中，开普勒不但早已肯定地球是在围绕太阳运转的，甚至连地球和其他行星绕太阳的运转方式都已经有了定论。这就是提出了著名的行星运动三大定律（后人以他的名字命名为“开普勒定律”）的前两条：

　　1.每个行星都在一个椭圆形的轨道上绕太阳运转，而太阳位于这个椭圆轨道的一个焦点上。

　　2.行星运行离太阳越近则运行就越快，行星的速度以这样的方式变化：行星与太阳之间的连线在等时间内扫过的面积相等。

　　开普勒总体来说比伽利略幸运一些，他早年也处在和伽利略同样的时代背景中---改教运动使得罗马教廷对待不一样的声音越发严厉。但是他后来大部分时间都不在罗马天主教的势力范围内，所以除了少数时候有天主教徒的捣乱，以及罗马教廷把他的书列为禁书外，大部分时间他都在支持新教的国家生活，也有迫害势力保护他，因此他本人没有遭到过什么迫害。

　　值得一提的是，开普勒本人是新教徒，也读过新教神学，甚至曾经立志做一位新教牧师。但后来因为种种原因，他周围的人认为他在科学上更有才华，在人的劝说下，开普勒才放弃了这个打算。但是，他一生的信仰没有因此而改变。和伽利略一样，他也常读圣经（新教徒没有“不许自己解释圣经”的禁令）。并且，在开普勒一生的天文学研究中，他从来没有认为地动说违背圣经的教导。

　　开普勒和伽利略生活在同一个时代，并且两人常有书信来往。值得注意的是，两人虽然处境不同，但在“圣经从来没有支持地心说”这点上完全一致！如果说哥白尼，伽利略的信仰还不够说明问题的话，那么开普勒的信仰，就更足以说明，地心说绝对不是出于圣经的观点！