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《婚姻人人都当尊重》唐崇荣 牧师 / 著
第三讲 基督徒婚姻的圣经基础
三、淫乱的所多玛、蛾摩拉两城被毁

   除了挪亚以后,在亚伯拉罕的时代,我们看见亚伯拉罕的侄儿罗得,离开他的伯父就到所多玛、蛾摩拉中间去了。

   所多玛、蛾摩拉是个怎样的城市呢?是罪大恶极的城市。所以上帝看里面没有什么义人,所以就差遣使者对亚伯拉罕说,祂要把所多玛、蛾摩拉,用天上的硫磺火,把它完全毁掉,烧掉。那么到底所多玛、蛾摩拉犯的罪是怎样的罪?为什么上帝把它烧掉呢?上帝没有亲口说他们的罪是什么罪,但是从整个情节,故事的发展中间,有几件事情可以看出来是犯淫乱的罪。后来在新约的圣经,也提到了是淫乱的罪,就是在犹大书里面讲的。

   这样,圣经创世记没有讲,那我们怎么知道是淫乱的罪?因为罗得到他们中间的时候,罗得的生活与他们不一样。在彼得书信里面提到「罗得是一个义人」(参:彼得后书: 2 章 7 节)。那旧约圣经没有讲,新约圣经有一次提到「罗得是义人,罗得有义心,因为他为四周围的罪恶,义心常常伤痛」(参:彼得后书: 2 章 8 节)。那么,到底「四周围的罪恶是什么罪恶呢?」是不是作生意上不诚实的罪恶呢?罗得是他们中间经商的人,罗得跟他们作生意的时候,他痛苦在哪里呢?

   原来当天使到罗得的家里的时候,罗得看见耶和华的使者,他就迎接他们,为他们洗脚,接待他们,供应他们的需要,把他们带进房里来接待他们。这样,罗得是一个敬畏上帝的人;罗得是一个义心伤痛的人;罗得是一个持守道德标准的人,罗得是建立自己家庭,有敬虔,有真正伦理道德的人。你说从哪里看见呢?「罗得一看就看见,这是耶和华的使者」(参:创世记: 19 章 1 节)。所以他的眼光锐利,他知道这两个人不是普通人,是神所差来的。

   亲爱的弟兄姐妹,你的灵性好到一个地步,你会分辨出来谁是神的仆人,谁「好像」是神的仆人。谁是神的仆人,谁不是神的仆人,你会清楚看出来。罗得有这个眼光看出耶和华的使者来,他就向前,他就给他们洗脚,他就接待他们,因为他还有义人的眼光。

   第二样、罗得敬畏上帝,所以他不准这两个耶和华的使者,被他们伤害。可能他们进来,罗得替他们洗尘,给他们进补,或者吃一点东西的时候,就在餐桌一同正在吃饭的时候,外面的人围绕着大大叩门,大声叩门,「罗得!罗得!把那两个男人交出来」(参:创世记: 19 章 5 节)。他们看出他是男人,看不出他是天上来的人。他们看见他是美丽的男人,看不见他是神的使者,所以这是眼光不同的人,从不同角度看的。罗得看见神的使者来了,罗得就敬畏神,罗得就接待神的仆人。他们看,「漂亮的男人来了,跟他发生性关系,这是何等舒服的事情。」所以从这一句话,证明所多玛、蛾摩拉是同性恋充满的地方,你看到了没有?

   「罗得!罗得!把那两个男人交出来,我们要与他交合!」所以这些人要轮奸这两个男人,这些人要侮辱这个男人。这两个人是以男子的身份出现,所以他们说「把这两个男人交出来」,原文这个字是男的,是雄性的。「我们要与他交合!」表示男人与男人犯同性恋的关系,已经是变得这样公开,这样普遍,甚至光明正大的地方,大庭广众,光天化日之下,他们可以呼喊,可以叩门要求,甚至亲自宣布,要跟男人在大众面前发生关系。罗得不能接受这个事情,罗得虽然住在他们中间,罗得没有跟他们走败坏的路,罗得没有跟他们犯同样的的罪,罗得不愿意接受他们的道德标准,所以罗得不愿意把两个男人交出来,为什么呢?因为这是神的仆人。

   在这里我不明白一件事,我只能从积极的一方面看,罗得到底还是敬畏上帝的人,因为上帝的两个仆人带到他的家里,他如果把这两个人交出去,他的家就不会被破坏,就不会被烧掉,也不会被砸烂,也不会被石头丢。所以如果他要明哲保身的话,就把这两个交出去就算了。但是罗得不是如此,罗得就对他们说「父兄啊,你们不要这么做吧!如果你们情欲发作,我有两个女儿到今天还是处女,我交给你们去糟蹋她吧,你不要动手在这两个神的仆人身上」(参:创世记: 19 章 7-8 节)。

   亲爱的弟兄姐妹,这个到底对不对呢?做父亲的可以把两个处女交给男的去轮奸,这个对不对呢?罗得讲这句话的时候,他的太太会同意吗?或者他自己偷偷的把门打开起来,讲这句话,然后关起来,让他们思考,不告诉太太,没有商量。或者他违背了女儿应当得到父亲保障的这个权利,他就这样出卖他的孩子,把家庭这样出卖掉呢?我真是不明白!我只能从正面的方面思想,他敬畏上帝,神的仆人到他家中,他不让人在他身上有怎样的下手,怎样的陷害。所以我是站在罗得以「牺牲自己家庭」的这种精神来处理「罗得是义人」的这句话。

   圣经说罗得是义人,凭什么说他是义人?亲爱的弟兄姐妹,我相信罗得是出于不得已的,他愿意牺牲他的家,因为我们不过是人,神的使者一定是更重要的,我从这方面去看。我们从好的方面去看每一个人的好处,你可以学到很多你应当学的功课。

   亲爱的弟兄姐妹们,那么那些人怎么样呢?他们大声呼喊,他们不要女的,他们要男的。这表示道德败坏到这个地步,像这样的城市,如果上帝让它再发达下去,那么这几千年来世界变成什么?你明白吗?所以一定要消灭掉。上帝的怒气一来到的时候,就是为了下一代的好处,使人类延续下去,还有健全的性生活。所以当上帝看见罪恶盈贯超过限度的时候,审判一定来到。「凡茍合行淫的人上帝必要审判。」这是第二个很清楚的圣经记载的例子,是历史的事实。所以两个天使就把罗得拉进去,因为他们虽然知道罗得好心,他们知道罗得做的这个事,这不是真正的办法。把两个男的收起来,两个女的交出去,也不能解决这个问题,根本现在不是讨论「可以不可以同性恋」的问题,现在讨论的是「神的审判来到」你知道吗?「上帝必要审问,你知道不知道?」他们把罗得拉进去,然后怎么办呢?

   圣经接下去说,「耶和华就从天上耶和华那里降下硫磺的火,把所多玛、蛾摩拉,洗扁等等五个城市完全付之一炬」(参:创世记: 19 章 24 节)这是比原子弹更可怕的第一次的总消灭!上帝的仆人,上帝的使者把罗得还有他的妻子,两个女儿拉出去,牵着他们逃离大火,那些人在慌乱中间一个一个被烧死,上帝救了罗得一家人。正像挪亚一家八口,上帝救他们,为了下一代可以继续有圣洁的生活,存在世界上。

   亲爱的弟兄姐妹,上帝现在救罗得一家的人,不是为了下一代,乃是为了那个城市里面,至少有四个义人的家庭,上帝不让他们死,不是为了下一代更好,因为证明下一代不好。为什么不需要他们建立下一代更好呢?因为罗得是在那城中间最好的人,但罗得以外有亚伯拉罕不在那城中间,是比罗得一家更义的人,要透过亚伯拉罕、以撒、雅各,建立圣洁的后代,跟罗得是没有的关系的。你看见了没有?神做事是非常清楚,非常圣洁公义,也是非常稳重的。

   这样,罗得四个人出来的时候,在半路的时候,罗得的太太向后看,为什么呢?因为这是神把她带出来的,但是她的心是不要出来的,因为她后面有金钢钻,她有项链,还有许多多年赚的钱拿不出来。她要看一下房子有没有烧到我那边去?看一下。她一回头一看的时候,她就变成一根盐柱,永远死了。
 
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