我熬炼你,却不像熬炼银子;你在苦难的炉中,我拣选你。——以赛亚书 48:10
太阳使蜡软化,也使粘土坚硬。同一件事对不同的人会产生截然不同的影响。福音被传讲;一些人听到并相信;另一些人却鄙视、怀疑以致灭亡。福音在那得救的人身上,就作了活的香气叫他活,在那灭亡的人身上,就作了死的香气叫他死。(林后 2:15-16)
苦难也是如此。对一些人来说,他们的悲伤被圣化,道德也因此得以改善。正如但以理书所说,他们“使自己清净洁白,且被熬炼”(但 12:10)。这种果效总是以温柔、敬畏、顺服和真正的谦卑接受苦难后,随之而来。尽管这样的行为相对其该有的样式并不完全,然而这种反应是最正确的,并且神在圣经许多经文宣告,这是祂所喜悦的。
我们不至消灭,是出于耶和华诸般的慈爱,是因祂的怜悯不至断绝。每早晨这都是新的。你的诚实极其广大!我心里说:“耶和华是我的份,因此,我要仰望祂。”凡等候耶和华、心里寻求祂的,耶和华必施恩给祂。人仰望耶和华,静默等候祂的救恩,这原是好的。人在幼年负轭,这原是好的。他当独坐无言,因为这是耶和华加在他身上的。他当口贴尘埃,或者有指望。他当由人打他的腮颊,要满受凌辱。因为主必不永远丢弃人。主虽使人忧愁,还要照祂诸般的慈爱发怜悯。因祂并不甘心使人受苦,使人忧愁。(哀 3:22-33)
当教会说:“我要仰望耶和华,要等候那救我的神,我的神必应允我”时,她将升高,且说“我的仇敌啊,不要向我夸耀。我虽跌倒,却要起来;我虽坐在黑暗里,耶和华却作我的光。我要忍受耶和华的恼怒,因我得罪了祂,直等祂为我辨屈,为我伸冤。祂必领我到光明中,我必得见祂的公义。”(弥 7:7-9)。
敬虔的詹姆斯先生在某处谈及我们的双重失去——我们的安慰和我们的痛苦。【16】我们失去安慰,因为上帝的护理将它们挪去;但是,如果我们不能正确地看待痛苦,不能在痛苦之下明智地行动,我们就会失去我们的痛苦。面对试炼时,通常会有两种错误反应,它们看上去截然不同,但实际上是基于同样的不信原则。
我们在旧约和新约中都得到警戒。“我儿,你不可轻看耶和华的管教,也不可厌烦祂的责备。”“我儿,你不可轻看主的管教,被祂责备的时候,也不可灰心。因为主所爱的,祂必管教,又鞭打凡所收纳的儿子。”(箴 3:11;来 12:5-6)
在管教之下硬着心和无动于衷,是蔑视上帝的管教,是放纵轻慢之灵。神曾抱怨说:“你们为什么屡次悖逆,还要受责打吗?”(赛 1:5)。这是一种既邪恶又危险的错误行为。只要还有指望,好父亲就会管教他的孩子;但若一切的指望都已失去,父亲就会弃绝他,不再施加管教。另一种错误是在神的杖下感到疲倦、灰心或不耐烦。当一切美好盼望都留给他时,他却说没有指望了。第一种错误,在骄傲中硬了他的心,说:“我不喜欢它;我要使我心硬如金刚石。”【17】第二种错误则说:“我的刑罚太重,过于我所能当的。”【18】然后便内心消化而死亡。一个硬着颈项,不服约束;另一个是伤碎了心,哀鸣不已,对什么不感满意。
法老说:“耶和华是谁,使我听他的话?”【19】伯沙撒王也说:“我要升到天上,我要高举我的宝座在神众星以上。”【20】类似的绝望常常在痛苦中哭喊,但当它从紧迫的痛苦中解脱出来后,就会重复以前的愚蠢行为——通常是胆大妄为。它表面上的顺服是假装的或虚假的,正如亚甲所说:“死亡的苦难必定过去了!”(撒上 15:32)
但是,反应灰心和不耐烦也许更为常见,对于人来说也更容易。约拿是个敬虔的人,但也曾一度需要严格的管教。他曾企图逃往他施去,路上受了那么多的苦,但也没有治好他给全能者开药方的毛病。因那蓖麻,他的行为多么愚蠢啊!他说:“我死了比活着还好。”
神对约拿说:“你因这棵蓖麻发怒合乎理吗?”他说:“我发怒以至于死,都合乎理!”(拿 4:8-9)。
让我们务要避免以上这两种错误:把自己交托给神。还有什么比这更理所当然的吗?
“顺服的功课很难吗?
省查一下,你就会发现,
这一本分要求不多,
远胜心中的痛苦”
有谁向神刚硬而得亨通呢?(伯 9:4)有谁在苦难中因不信而消化,却因此变得更好呢?有些人已经损害了健康,从而精神失常,然后死去。让我们永远不要忘记,审判全地的主是公义的,一切违背主旨意的事,无论采取什么形式,都是犯罪,都导致痛苦和羞辱。
"当天空变得昏暗低沉,
当人生道路黯淡无光,
在这悲伤的迷宫之中,
向上抬起你坚定的目光。
从那喜乐奔流的源泉,
将降下一道明亮光辉;
黑暗时刻将成光明,
坟墓将成为花园。
因为主的子民在信心中祷告时;
祂必听见且应允;
凡祂所命定的,
只为让你永远得益。
你们的头发已被数过,
若无祂命令一根也不会掉落;
主与祂的百姓同在,
帮助并赐福他们每一个人。”【22】
注:
【16】猜测为詹姆斯.布坎南牧师(James Buchanan,1804–1870)的作品 Comfort in Affliction,1837。
【17】【亚 7:12】使心硬如金刚石,不听律法和万军之耶和华用灵藉从前的先知所说的话。故此,万军之耶和华大发烈怒。
【18】【创 4:13】该隐对耶和华说:“我的刑罚太重,过于我所能当的。
【19】【出 5:2】法老说:“耶和华是谁,使我听他的话,容以色列人去呢?我不认识耶和华,也不容以色列人去。”
【20】【赛 14:13】你心里曾说:‘我要升到天上,我要高举我的宝座在 神众星以上;我要坐在聚会的山上,在北方的极处;
【21】爱德华.扬 (Edward Young,1683-1765),英国诗人,47 岁时被授予圣职,最著名的作品是《夜思》(Night-Thoughts),此处引自其 1762 年的 长诗 Resignation 的第一部分的 110 小节;译者草译。
【22】马丁.路德的赞美诗“When the sky is black and lowering”。译者草译。
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