执行义的时候，要了解义是什么？圣经提到义的时候，有几个重要的含义：

义是正直， 正直是弯曲、虚谎的反面。诚实的人神用诚实待他、慈爱的人神以慈爱待他，乖僻的人神用弯曲待他。阴险、诡诈，这些是义的反面。我很抱歉地对整个中华民族讲一句话：中国人在历史中把智慧和诡诈并在一起，这是很大的文化差错。所以你在礼仪之邦的台湾可以找到最诡诈的商人，印尼的华侨来这里作生意，前一段时间，钱一定被人骗光，那边的头脑比较笨一点，而这里的比较“智慧”一点，但用的是阴险诡诈的手段。

中国人的‘智'含有一个非常不正直的诡诈在里面，这是中国文化，如果不改掉这个弊端，没有前途。世界的历史告诉我们，正直的人起先吃亏，后来必不吃亏；诡诈的人起先好象不吃亏，后来一定吃亏。陶朱公致富之道，很多人写下来放在框里，甚至背起来，中国人很会赚钱，应该中国人很有钱才对，但中国人穷的不得了。为什么？

一、义是真实， 有真理在里面，这也是虚谎的反面。“诚信真实者”——这事基督的名号；“我实实在在告诉你”——这是基督话语中的精粹；“你们这假冒伪善的人有祸了”——这是基督对宗教界严厉的责备；基督作了无情严厉的责备，不是对普通人，是对宗教领袖，对那些所谓敬畏上帝的选民讲的，因为他是义者的本身。

二、义是公正， 双重砝码是神所不许可的，对贫福不公是神所不喜悦的，欺负穷人是神所反对的，向有钱人摇尾巴也是神所不喜悦的。公正的人，他的座位是长久的，只有正直、公正、诚实的人，这个人把神的义的本性表现出来了。

三、义是对罪的威严， 当你在圣经看到“义”这个字的时候，第四样就是对罪的威严，严正待恶的一个态度，这是义人的态度，义包含了“对罪威严”的本质在里面。当你对义有这方面的了解时，你就明白神盼望的政府，和神要基督徒在政界里面、法界里面所遵行的命令，表现出来的责任是什么，就是要彰显神的真理、正直、公正，对罪的威严，不妥协的态度。

愿神在我们中国兴起和神心意的统治者，不是单单一个总统，乃是整群有为主作见证雄心的人，挺身而起，明白神的心意，明白人里面的尊严，照着神的法律、神的公义，为主发光作见证，直到耶稣基督再来的日子。