目前中国知识分子无论在大陆、台湾或香港，都难免思考中国民主化的问题。当“民主”是一崇高、抽象、理想化的观念时，年轻的知识分子很容易被它吸引，可是要把这抽象化的观念落实，却不容易。

　　六四事件后海外的民运分子在组织政党的过程中，发现意见纷纷，合作起来不易。民主的副作用之一就是混乱，若要民主而不乱，民众必须有高度默契，便是有共同的伦理标准来衡量法律、政治制度、和政治家的人格与行为。如何建立默契？需要有道德的权威。

　　这一代的中国大陆知识分子，已对儒家思想与马克思主义失望，失去了道德、权威。同时我们看见大陆数以千计的草根群众已归向了基督，而六四事件以后，许多知识分子也归依了救主，包括不少在海外留学的民族精英。等到大陆基督徒的人数成为人口的百分之一时，以圣经为本的基督教理论，就可开始发挥其功效，渐渐成为中国的道德、权威，使民主而不乱的政治体系在中国由梦想变为实际。

　　唐崇荣牧师是近代最有深度的思想家之一。若要研究基督教如何帮助中国建立自由、民主、法治和尊重人权的政治体系，笔者鼓励读者首先阅读此书，让此书引导您把中国前途与您自己永恒的灵魂，一齐带到造物者的施恩座前。

　　周功和

　　1991 年 3 月 4 日