中国教会的前途还需要思想家。林治平弟兄方才讲得很准确、很实在。在第一届华福会我讲了一句话，招致许多人对我的气愤，我说：“没有神学家就没有教会。”过了五十年还有很多人听不懂这句话。如果没有神学家就没有教会，今天我要另外讲一句，“没有神学家就没有好的国家”没有用神的道的思想影响的文化，是建立在沙土上面；用神的道所影响的国家是建造在磐石上面。

两个小故事，一个发生在新加坡；一个历史学家、一个神学院院长和我三个人在车上谈话。那个历史学家突然讲一句话：“什么时候唐牧师跟我们这些研究历史的谈谈与神学的关系，因我们感到很需要。”那个作神学院长的说：“是啊！我们作神学院长的实在不够研究历史。”他没有听清楚就答。我转过来说：“很多研究历史的不够研究神学” Gerry Colys 写了《心理学的重建》，他在我的神学院讲学的时候，有人问他说：“请问你是心理学家，你怎样把基督教的思想与心理学联系组合在一起？”他说：“很对不起，我要老实地说，我研究心理学，不够研究神学，所以我自己发现很难，把我的信仰同心理学组合在一起，我还需要努力。”

另外一个故事，在台湾一个神学院的院长，他盼望那个历史学家如果真爱主，就不要在某某大学教历史，就完全在神学院教历史。有人问我这个意见，我说：“我反过来，我盼望历史学家好好研究神学，然后回头在台大教历史。”求主怜悯！如果文化同基督教信仰配合的时候，是以信仰来领导文化，那我们的历史就写得更好了。写历史有什么用？在历史上有一页有什么用？象犹大在历史上也有一页，秦烩、曹操在历史上也有一页，对不对？我们刚才的几位讲员给我们很好的回应，“我们在些什么样的历史？”就象黑格尔所说的：“历史给人最大的教训，就是人类从来不接受历史的教训。”

我想着前几天的学运，觉得怪怪的，有很同情，又很莫名其妙，所以我这几天讲的是抛砖引玉，我盼望中国未来的统治者好好思想基督教观念中的人权，民主 …… 思想。我很盼望象林治平弟兄这样的才干。可以做政府的大员，还有我们其他几位同工都可以好好发挥。很多基督徒在那里“爱主啊！属灵啊！”结果把应当有的雄心都舍掉了，还以为自己真的为主牺牲了。

有一个人问一群基督徒大学生：“你们曾经祷告主，可能主要你们做总统吗？”“没有啊！我们只祷告主，好好活，荣耀主就好了。”如果连基督徒都没有想过做总统、省长、那么你就把那些重要的职位交给那非基督徒了，你还敢说你爱主吗？所以我今天向你们挑战，你们中间装备好神道的思想，能用神的思想管制世界各种层次文化的思想，然后为神的缘故摆上去，在应当的地方站起来讲话。让应当有你在的地方，让基督与你同在，而且让主居首位，让他借着你把光光照在这世界。你们是世界的光，在世界文化的个阶层让基督居首位，为他发光。